虚白堂
在今浙江杭州市。《清一统志·杭州府》:虚白堂“在府城内旧治。唐白居易有诗,刻石堂上,后为钱氏都会堂”。
在今浙江杭州市。《清一统志·杭州府》:虚白堂“在府城内旧治。唐白居易有诗,刻石堂上,后为钱氏都会堂”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
内蒙古地区最早的蒙、汉文对照刊物。由巴达尔呼发起,特克新加布任编辑。于1912年11月1日创刊,石印,大32开,半月刊,正蒙书局印刷。刊名取“五族大同”之义。内容有命令、法规、评论、专载、国内外新闻等
五十一卷。明郎瑛(1487-1566)撰。郎瑛字仁宝,浙江仁和(今浙江杭州市)人。郎瑛博综文艺,是书乃积其闻见而成。分天地、国事、义理、辨证、诗文、事物、奇谑七门,总收一千二百五十七条,约四十九万字。
官名。唐乾元元年(758),始以度支郎中第五琦为诸道盐铁使,掌盐铁专卖,兼及矿冶,以聚敛军资。代宗、德宗时曾分汴东、汴西两使,后复为一使,或与转运使合为一职,称盐铁转运使,亦有以度支使兼领者。多以宰相
《论语.季氏》:“孔子曰:‘见善如不及,见不善如探汤。’”孔子曾以用水去试水冷热来比喻躲避邪恶。如手伸进热水,必然立即退出。后遂用为避恶迅速之典。唐.韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》诗:“中原初纵燎,下
【生卒】:?—1555【介绍】:明福建莆田人,字若宝。世为平海卫千户。少具方略,以奇节自许。嘉靖三十四年倭船数十艘焚劫海边。珍率所部卒扼其要冲,倭焚舟潜往白湖江。珍追至海口,与倭激战,坠马,中槊死。
即“赫连勃勃”。
同“随波逐流”。明高濂《玉簪记.诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯随波逐尘。”见“随波逐流”。明·高濂《玉簪记·诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯~。”【词语随波逐尘】 成语:随波逐尘汉语词典:随波逐尘
古代波斯宗教。又称火祅教、拜火教、琐罗阿斯德教、玛兹达教。公元前6世纪左右波斯人琐罗阿斯德创立。后流行于波斯各地,公元226年被波斯萨珊王朝定为国教。7世纪阿拉伯人征服波斯后,随着伊斯兰教的传播,该教
十四卷。清刘子秀撰。刘子秀,字振天,号南畲,广东顺德人。《西樵游览记》清刻本,共十四卷。分为十二门。曰名胜上下。曰峰峦。曰岩洞。曰溪泉。曰台石(附采石)。曰院馆(附亭宇)。曰山村(附坊表、祠墓、关梁、