唐天祐末契丹耶律阿保机建，在今内蒙古巴林左旗南波罗城(辽上京城遗址)。《旧唐书·契丹传》：“得燕人所教，乃为城郭宫室之制于漠北，距幽州三千里，名其邑曰西楼邑，屋门皆东向，如车帐之法。城南别作一城，以实汉人，名曰汉城，城中有佛寺三，僧尼千人。”《新五代史·四夷附录》：阿保机“乃僭称皇帝， 自号天皇王。……以其所居为上京，起楼其间，号西楼”。又引胡峤记曰：“遂至上京，所谓西楼也。”《辽史·太祖纪》：六年(912)，“以兵讨两冶，以所获僧崇文等五十人归西楼，建天雄寺以居之”。即此。据同书《地理志》载：天雄寺在上京皇城内，上京南城称为汉城。知西楼即辽上京皇城(皇都)。
在今内蒙古自治区巴林左旗西南石房子村。契丹耶律阿保机秋季狩猎多在此举行。后建城，置祖州。
称天地。陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》：“登楼一凭槛，满眼蛟龙战。须臾造化惨，倏忽堪舆变。”
?—1765清乾隆年间乌什起义首领。维吾尔族。乌什人。乌什起义首领赖和木图拉之父。初为乌什四品伯克。乾隆三十年(1765)二月，子赖和木图拉因不堪乌什办事大臣素诚、阿奇木阿布都拉凌虐，组织暴动。因恐事
河名。元代大运河的一部分。至元二十九年(公元1292年)由都水监郭守敬主持开凿。上自大都(今北京)西北昌平县白浮村引神山泉水。西折南转，经双塔、榆河，引一亩、玉泉诸水(在今北京昌平境内)，经大都西门入
清碑刻。乾隆二十年(1755)清廷出兵伊犁生俘达瓦齐，统一准噶尔部。为纪念此役，高宗亲撰碑文，记述战争缘由及战后分封众建意义。二十七年镌碑，一立于伊犁宁远城(今新疆伊宁)东山岗上，今已毁;另一立于承德
晋．干宝《搜神记》卷一《陶安公》：“陶安公者，六安铸冶师也。数行火，火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀，须臾，朱雀止冶上，曰：‘安公安公，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至时，安公骑之……”神话传说
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“宋辟兵”。见“宋辟公”。
蒙古语，《元朝秘史》旁译为“白身人”。一作都里因古温。其身分学界说法不一，或谓“无官职者”，或谓“家境富足，在地方上有体面的人”，或谓“自由民”。居社会中等阶层。蒙古汗国时，其子弟多被选充护卫。
即“太极图说”。
【介绍】：见贾岛。