觉巴拉土司
一作巴彦南称界内住牧喇嘛。清雍正时置,属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧觉拉寺 (今青海囊谦县西北觉拉乡)。民国周希武 《玉树调查记》 卷上: “觉拉寺,属地在杂曲河北,囊谦拉林之间,属民百余户。按觉拉寺即 《旧志》所谓南称界内驻牧喇嘛觉巴拉族也。”
一作巴彦南称界内住牧喇嘛。清雍正时置,属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧觉拉寺 (今青海囊谦县西北觉拉乡)。民国周希武 《玉树调查记》 卷上: “觉拉寺,属地在杂曲河北,囊谦拉林之间,属民百余户。按觉拉寺即 《旧志》所谓南称界内驻牧喇嘛觉巴拉族也。”
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。冬官府匠师中大夫属官,掌管本司用于兴造的材料,员二人,正三命。下设掌材中士、掌材下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
【生卒】:1472—1533【介绍】:明陕西宁夏卫人,字舜卿,号城南。弘治十五年进士。授兵部武选司主事。正德中,参预镇压刘六等起事。晋车驾司员外郎,从攻四川廖麻子起事,以功升山东按察佥事兵备济宁,移兵
西汉置。治今山西阳高县。为代郡西部都尉治。东汉为代郡治。东汉末废。北魏复置。《魏书·太祖纪》:登国元年(386),帝“出代谷,会贺麟于高柳”,即此。孝昌中废。
亦称梅岭关。在今广东南雄市与江西大余县交界的大庾岭上。秦、汉以来为南北交通要隘。唐开元初张九龄因岭道险峻,开凿新路。五代后荒废。北宋嘉祐八年(1063),江西提刑蔡挺与弟广东转运使蔡抗重修大庾岭路,砖
清康熙四年(1665)改镇守辽东等处将军为镇守奉天等处将军。光绪三十三年 (1907) 改设奉天省,治所在奉天府 (今辽宁沈阳市)。辖境相当今辽宁省 (旧柳边西北地除外) 和内蒙古哲里木盟部分及吉林西
即“刘福通”。
蒙古宪宗七年 (1257) 改品淡赕置,属大理下万户所。治所即今云南祥云县。元至元十一年 (1274) 改为云南州。蒙古宪宗七年(1257年)改品赕置,治今云南省祥云县。至元十一年(1274年)改云南
【介绍】:杜荀鹤《送友游吴越》诗腹联。诗写想象中吴越风景、民俗。江南水乡,商业繁荣,桥边夜市灯火通明;民多信佛,寺外河道上停满了礼佛人的船只。对仗工整,意味深长。
【介绍】:见李仕衡。
指竹杖。宋代陶榖《清异录.木.园通居士》:“比丘海光住庐山石虎庵,夜梦人长身清瘦而斑衣,言合身为庵中供养具。俄窗外竹生一箨,花紫箨如梦之衣。既成竹,用为柱杖,曰直兄。”箨( ㄊㄨㄛˋ tuò 拓)