贾君祠
在今河南息县。《水经·淮水注》： “外城北门内有新息长贾彪庙。庙前有碑。” 《元和志》 卷9新息县： “贾君祠，在县北一里。名彪，字伟节，后汉时为新息长。时小民多不养子，彪严其制，所活数千，佥曰贾父，后为立祠。”
在今河南息县。《水经·淮水注》： “外城北门内有新息长贾彪庙。庙前有碑。” 《元和志》 卷9新息县： “贾君祠，在县北一里。名彪，字伟节，后汉时为新息长。时小民多不养子，彪严其制，所活数千，佥曰贾父，后为立祠。”
在今江西玉山县东。《方舆纪要》 卷85广信府玉山县： 草平驿在 “县东四十五里，亦名草平镇。明初陈友谅遣将寇广信，据草平镇，遏浙东援兵是也”。
字延君，西汉梁(郡治今河南商丘)人。与兄子圣同向后苍学《礼》，宣帝时，立为博士，为西汉今文礼学“大戴学”的开创者，称“大戴”。曾任信都王太傅，故又称“太傅礼”。编有《大戴礼记》八十五篇，为古代各种有关
①西藏古代族部名。《西藏王统记》 载： 悉补野部落之裔嘉赤，占据波窝为首领，其后裔遂世为波窝部落之首领。波窝在隋、唐以前为西藏最早的十余小邦之一，后为吐蕃兼并。地在今西藏林芝地区波密县波曲河 (博藏布
书名。清胡恩燮撰。三卷。主要记述咸丰三年(1853)太平军攻克南京后见闻，以及作者与张继庚、吴蔚堂等在南京策划内应清军经过。
周代天官的六种属官。《礼记·曲礼》; “天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。”天官指朝廷的高级神职官吏，故“六大”多与宗教事务有关。大同太。太宰，从铜器铭文看，应为王家
同“御魑魅”。唐柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》：“御魑恩犹贷，思贤泪自潸。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐睿宗女，早卒，谥昭怀。
?—929五代时人。后唐明宗李嗣源之侄。刚直好施。官右卫大将军。明宗时，以不屈从权臣安重诲，深为所忌。后任皇城使，因酒酣戏登御榻，被重诲奏劾，贬房州司户参军，赐死。
在今广东广州市东北。因形似，故名。清时汉满八旗官兵，每演炮于此。