邵父堤
唐李复筑，在今江西波阳县东。《新唐书·地理志》 饶州鄱阳县：“县东有邵父堤，东北三里有李公堤，建中元年刺史李复筑， 以捍江水。”《方舆纪要》卷85饶州府鄱阳县：邵父堤在“府东北三里。唐建中初，刺史李复筑以捍番江。百姓思其德如召父， 因名”。
唐李复筑，在今江西波阳县东。《新唐书·地理志》 饶州鄱阳县：“县东有邵父堤，东北三里有李公堤，建中元年刺史李复筑， 以捍江水。”《方舆纪要》卷85饶州府鄱阳县：邵父堤在“府东北三里。唐建中初，刺史李复筑以捍番江。百姓思其德如召父， 因名”。
十四卷。清许瑶光(1817－1882)撰。许瑶光，字雪门，号复叟。善化(今湖南长沙)人。道光拔贡，官嘉兴知府。《诗草》计收《悠游集》两卷，《蒿目集》四卷，余则为《上元初集》。共收道光二十年(1840)
字德卿，其先姓於弥氏，唐末赐姓李，世为西夏国主。李维忠的儿子。初为尚书断事官。至元七年(1270)开始伐宋。先后攻襄阳、樊城、郢州、沙洋，至湖南、江西、广东等地，到崖山追击张世杰、陆秀夫。后从镇南王征
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教名词。天台宗的基本教义之一。“念”即心念;“三千”指千差万别的世界，谓整个世界是人们一念心的产物。天台宗认为，“十法界”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨、佛)都“互具”十法界;
即今山西阳城县东北留镇。《清一统志·泽州府》“下孔堡”条下：“相近又有沁渡、北流二堡。”
①冯至编选，浦江清、吴天五合注。作家出版社1956年12月初版，11．2万字。本书共选杜诗264首，按照原诗作的时间、地点编为八卷。第一卷是安史之乱以前的诗；第二卷是战乱期间的作品；第三卷是杜甫在秦州
同“思归张翰”。清朱彝尊《斑鱼三十韵》：“设脍姜侯曾，思鲈张翰独。”
犹闻鸡起舞。晋祖逖年轻时勤奋自励，中夜闻荒鸡鸣，即起床舞剑。事见《晋书·祖逖传》。杜甫《伤春五首》之五：“得无中夜舞，宜忆《大风歌》!”
在今贵州从江县东南。《方舆纪要》卷121黎平府西山阳洞长官司：“小岩山亦在司(今西山镇)北，与大岩山相连。”
读音：Luóhuǒ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供，未详其源。