长乐寺
①故址在今江苏南京市内古台城南。《陈书·高祖纪》：南朝梁绍泰二年(556)：“齐兵自方山进及兒塘，游骑至台……，天子总羽林禁兵，顿于长乐寺。”即此。
②一名牛头寺、永福寺。在今四川三台县西牛头山下。《寰宇记》卷82郪县：牛头山“下有长乐寺，楼阁烟花。为一方之胜概”。
①故址在今江苏南京市内古台城南。《陈书·高祖纪》：南朝梁绍泰二年(556)：“齐兵自方山进及兒塘，游骑至台……，天子总羽林禁兵，顿于长乐寺。”即此。
②一名牛头寺、永福寺。在今四川三台县西牛头山下。《寰宇记》卷82郪县：牛头山“下有长乐寺，楼阁烟花。为一方之胜概”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①官署名。唐朝将作监下置，在伊阳(今河南嵩县西南)，有监、副监、丞各一员，监作四员，掌采伐材木。② 官名。唐朝将作监伊阳监长官，置一员，正七品下。官署名和官名。见“百工监”。
?—354十六国时人。仕前凉主张重华，为主簿。后赵石虎遣王擢、麻秋来攻，重华任之为中坚将军，大破赵军，封福禄伯。又俘斩赵军万余，迁左长史，封福禄县侯。后又为使持节、都督征讨诸军事、行卫将军，再败赵军。
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越。元白朴《驻马听．歌》曲：“前声起彻绕危梁，后声并至银河上。韵悠扬，小楼一夜云来往。”
二十卷。《录余》二卷。《诗集》八卷。诗余四卷。清陆求可(1617－1679)撰。陆求可，字咸，号密庵，山阳(今属江苏淮安)人。顺治十二年(1655)进士，授河南裕州知州，官至刑部员外郎、布政司参议。著
后周世宗子。后汉隐帝时，后周太祖起兵于邺都，他于京城被隐帝所杀。后周建立，追封越王。(，参见《新五代史》)
一卷。王国维(1877－1927)撰。日本神田信畅辑录。1927年王氏投水死亡后，讣闻传至日本，日本京都浪华博文堂主人邀王国维生前友人神田信畅，编印了王氏遗墨二十种。此书首列王国维遗像遗书，次列《颐和
【介绍】：明末清初浙江钱塘人，初名士登，字彦远，号旅堂。明诸生，入清不仕。晚年信佛。工诗。年未五十而卒。有《旅堂集》。
《翻译名义集．数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”后因以“一牛吼地”形容距离较近。宋王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一
辽朝宫帐名。景宗以太宗弟李胡侍卫及武安州户置。亦称“监母斡鲁朵”，契丹语称遗留为“监母”，宫帐为“斡鲁朵”。辖州四： 永、龙化、降圣、同;县二： 行唐、阜俗; 石烈二： 监母、南女古;瓦里七：潭马、奚