闼门池
即今吉林安图县西南、抚松县东南与朝鲜交界处之白头山天池。清阮葵生 《长白山记》：“山上有潭曰闼门，周八十里。源深流广，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。” 清张凤台 《长白征存录》卷2： “天池。山上有潭曰闼门，时常云雾溟濛，水鸣如鼓，故名龙潭，一曰天池。天池其通称也。”《清史稿·地理志》 长白府： “长白山在北。上有天池，旧曰闼门，形椭圆，斜长二十九里，周七十余里，池深莫测，水鸣如鼓，七日一潮，土人谓池与海通。”
即今吉林安图县西南、抚松县东南与朝鲜交界处之白头山天池。清阮葵生 《长白山记》：“山上有潭曰闼门，周八十里。源深流广，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。” 清张凤台 《长白征存录》卷2： “天池。山上有潭曰闼门，时常云雾溟濛，水鸣如鼓，故名龙潭，一曰天池。天池其通称也。”《清史稿·地理志》 长白府： “长白山在北。上有天池，旧曰闼门，形椭圆，斜长二十九里，周七十余里，池深莫测，水鸣如鼓，七日一潮，土人谓池与海通。”
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作扎津卫。永乐十三年(1415)八月，与忽鲁爱等3卫同时设立(次年八月又载该卫设立)，以木良苦为指挥，赐诰印、冠带等物。辖前苏联境内黑龙江支流阿纽依河流域(一说今吉林省
官署名。北宋神宗熙宁四年(1071)置，以官钱为本，听人以物品抵押借用，从中取息。初隶开封府，后属都提举市易司。元丰(1078—1085)改制，归隶太府寺。
清代西藏地方贵族。拉萨达布地区朗敦村人。十三世达赖喇嘛土登嘉措之父。达赖喇嘛坐床后，清朝按例封其为公爵。光绪五年(1879)，准其戴宝石顶、花翎。噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，即朗敦庄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代满族女诗人。姓宁古塔氏。字如亭。学士巴克棠阿之女，嘉庆时礼部、吏部尚书铁保妻，以夫贵赏一品夫人，著有《如亭诗稿》2卷。
官署名。明代在各地掌管设苑养马事宜之专门机构。永乐四年(1406)首置于北直隶、辽东、甘肃和平凉。后陆续在各地增置。每寺辖六监，每监管四苑，共二十四苑。各有其拨定之草场、水泉，地方坐落，四至分明。苑分
《艺文类聚》卷六九引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃（曝，本作暴。古时传说，大鱼不能登上龙门者，仅得曝鳃而已。）龙门。”《太平御览》卷四十引《辛氏
官署名。宫廷女官六局之一。隋炀帝始置，初名尚工。唐改置为尚功。掌督宫服缝制、珍宝钱货、锦彩缣帛、支度衣食诸事。设尚功二人，下设司制、司珍、司彩、司计四司，各分置司、典、掌以掌其事。宋、金置而不称局。明
【生卒】：1312—1356【介绍】：元吉安路庐陵人，字與京。元末屡试不利。顺帝至正十六年以乡兵攻天完红巾军，欲立功为官。阵亡。
二卷。清郑知同撰。郑氏生平著述，见《说文浅说》。是书因子弟之问，反复推详以明许书纲领。其大旨是：许君之学至清代而大显，有段氏作注而益昌明，其所阐证于故训经义，贯穿精博处，独有千古，自是绝作，学者取之不