阿育王山
在今浙江鄞县东宝幢乡。《舆地纪胜》卷11庆元府：阿育王山“在鄞县东三十里。有广利院”。
在浙江省宁波市鄞州区东。属四明山脉。据清光绪《鄞县志》载：阿育王山在贸山之东，高数百仞，相传阿育王见灵，建寺其下，因以名山。阿育王寺依山叠砌，有径登山。主要由流纹斑岩、流纹岩和熔凝灰岩构成。海拔261.4米。山上林木苍郁，幽雅多姿。
在今浙江鄞县东宝幢乡。《舆地纪胜》卷11庆元府：阿育王山“在鄞县东三十里。有广利院”。
在浙江省宁波市鄞州区东。属四明山脉。据清光绪《鄞县志》载：阿育王山在贸山之东，高数百仞，相传阿育王见灵，建寺其下，因以名山。阿育王寺依山叠砌，有径登山。主要由流纹斑岩、流纹岩和熔凝灰岩构成。海拔261.4米。山上林木苍郁，幽雅多姿。
【介绍】：清安徽歙县人，字在辛。有《伤寒论条辨续注》。
宋末元初鄱阳(今江西波阳)人，又名敬，字子恭，自号缘督。宋宗室。宋亡，避祸隐遁。先居江西德兴，后迁龙游(今浙江衢州)，间往东海独居十年。在龙游鸡鸣山麓筑观星台，察天象。在东海独居，注释《周易》。卒于龙
北魏正始中置，为其章郡治。初寄治梁州(今陕西汉中市)。北周天和五年 (570)，移郡县于通江县北七十里涪阳镇。《方舆纪要》 卷68通江县： 符阳废县 “以在符水之阳而名”。隋属清化郡。唐属集州，天宝元
即线。白居易《绣妇叹》：“针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。宋楼钥撰。楼钥字大防，鄞(今浙江鄞县)人，隆兴进士，官至中书舍人，卒谥宣献。楼氏通经贯史，文辞精博。据自序，此书作于嘉泰二年(1202)，系为校勘陈旸《乐书》而作。《乐书》二百卷，内容宏富，刊于
同“圣人酒”。宋杨万里《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”【词语圣人】 汉语词典：圣人
唐古特官。民国十四年(公元1925年)达赖在噶布伦之上增设目司伦一人，由各大呼图克图选出，为噶布伦会议的主席，代达赖理政，等于过去的藏王(自乾隆十五年取消藏王制后，二百余年未设此职)。
金宗室、将领。女真族。完颜氏。太祖阿骨打孙，卫王宗强幼子。长身力大。海陵王天德二年(1150)，授奉国上半军，累加金吾卫上将军，居中都(今北京)。正隆六年(1161)十月，世宗完颜雍即位于东京(今辽宁
选集。又名《拟玄类集》。五代陈康图(一作陈匡图)编。《崇文总目》、《通志·艺文略》及《宋史·艺文志八》均著录为十卷。此书殆拟姚合《极玄集》和韦庄《又玄集》之例而选唐诗。今已佚。