①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
乡自治组织的议决机关。清光绪三十四年(公元1908年)十二月二十七日公布《城镇乡地方自治章程》，其中规定，乡指人口不满五万的村庄屯集地方，与城镇同为乡以下的行政区划。北洋政府沿置，其区域各以原来的境界
读音：Húｎ／Hｗｅｎ，Hｗｕｎ【综】源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
1122—1200南宋福州侯官(今福建福州)人，字德润。隆兴进士。历国子博士、太常丞、著作郎。久居谏职，自侍御史、右谏议大夫至御史中丞，直言朝政得失，无所隐讳。淳熙十年(1183)参知政事，用人无所顾
官署名。宋朝太常寺与大晟府所属机构。掌礼乐之法。
书名。唐崔龟从等撰。三十卷，一作二十二卷。记代宗大历十三年(778)至宪宗元和十五年(820)间事，以接续柳芳《唐历》。已佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋苏州常熟人，字材仲。初由三舍法贡京师，入太学。徽宗政和五年进士。调临江军司刑曹，知遂安县。竭力抵御方腊。改知归安县，升临安府通判。历知泰、润、衢三州，皆以惠爱称。官至朝议大夫。卒年七十八。
见“完颜石土门”(1164页)。
读音：xū【源】 周有戌命之彝，见《宣和博古图》(60)。 【布】浙江上虞(279)、四川成都(91)、安县(322)、上海(91)、江西广丰(328)、安徽淮南(362)、台湾台北(64，68，26
指浅红色的脂粉痕。亦用以形容女子小而红艳的嘴唇。毛熙震《后庭花》词之二：“歌声慢发开檀点，绣衫斜掩，时将纤手匀红脸，笑拈金靥。”