黄檗山
又作黄蘖山。在今江西新干县西。《寰宇记》 卷109吉州新淦县： 黄檗山 “在县南 (西) 二十里。唐权载之有 《黄檗馆遇雨》 诗”。《方舆纪要》 卷87临江府新淦县： 黄蘖山 “在县西二十里，临江。县西南八十里有黄蘖馆，盖因山以名”。
即今福建省福清市西南黄檗山。山上万福寺，创建于唐贞元五年(789年)，是我国佛教黄檗宗的发源地。清顺治十一年(1654年)，寺僧隐元东渡日本传教，成为日本黄檗宗的祖师，此后万福寺亦成为日本国黄檗宗各寺院的祖庙。
又作黄蘖山。在今江西新干县西。《寰宇记》 卷109吉州新淦县： 黄檗山 “在县南 (西) 二十里。唐权载之有 《黄檗馆遇雨》 诗”。《方舆纪要》 卷87临江府新淦县： 黄蘖山 “在县西二十里，临江。县西南八十里有黄蘖馆，盖因山以名”。
即今福建省福清市西南黄檗山。山上万福寺，创建于唐贞元五年(789年)，是我国佛教黄檗宗的发源地。清顺治十一年(1654年)，寺僧隐元东渡日本传教，成为日本黄檗宗的祖师，此后万福寺亦成为日本国黄檗宗各寺院的祖庙。
见“库页岛”(1109页)。
【介绍】：吴融七绝《情》诗首联。诗把依依难舍、脉脉不语这种抽象复杂的情感比喻成细如轻丝、浩渺如波，望之有物，触之不觉，空灵美妙。
即今安徽芜湖市北临江之弋矶山。《明一统志》 卷15太平府： 驿山 “在芜湖县北八里，临大江。南唐时设馆驿，列市肆于此，故名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名小康山。在今四川江油市西北。宋吴曾《能改斋漫录》卷5：杜田《(杜诗)补遗》云：“范传正李白新墓碑云：‘白本宗室子，厥先避仇，客居蜀之彰明，太白生焉。’彰明，绵州之属邑，有大、小匡山。”《方舆纪要》
【介绍】：清浙江嘉善人，初名麟，又名本润，字白峰，号松溪。性清雅风趣，人谓坐无白峰即不乐。善画山水，简淡高古。诗亦潇洒绝俗。书法仿二王。
亡国的王，即亡国之君、亡国之主。《后汉书·陆康传》：“岂有聚夺民物，以营无用之铜人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉！”
满语。拜唐阿是清代各衙署中无品级的管事人员，布特哈拜唐阿则是一种内廷差事人员，如粘杆处(尚虞备用处)等处行走无品级职事人等。粘杆处有粘杆拜唐阿四十人、备网拜唐阿十二人，为皇帝打猎捕鱼服务。
①在今山东滕州市东南四十里。《方舆纪要》 卷32滕县 “临城驿” 条下： 清凉台，“相传汉武东巡，置宫于此，复筑台曰清凉。今其地名汉宫村”。②又名清源台。在今河南洛阳市东白马寺后部。长42.80米，宽
《史记．郦食其传》：“骑士曰：‘沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。……’”汉高祖不欢迎儒生，如果来客戴的是儒生帽子，汉高祖就把儒生帽子拿来，当尿盆用。后因用为轻视儒生