西南诗词 >历史百科>地名来历>龙山寺

龙山寺

清康熙三年(1664)建,在今台湾台北市西南万华区(艋舺)。


(1)初名普现殿,又名天竺寺。在福建省晋江市安海镇。相传始建于隋代,明天启间重建,清康熙二十三年(1684年)建山门、华表、殿堂门、钟鼓楼。世传原佛像处有一巨樟,夜发祥光,时人崇之,乃斫作法鼓、寺门、千手佛,今俱存。千手佛通高4.2米,头戴花冠,冠正中雕一坐佛,周围又雕众多戴花冠小佛首,叠作帽状;堕耳垂目,庄严慈祥,主手合十,两侧旁支 1008 手,掌中均雕一眼,列如团扇,或携物,或空手,形态不一;身披莲服,两足微露立莲台,造型精湛。正殿悬明书法家张瑞图题写的“通身手眼”匾额。殿前青石浮雕,巨龙绕柱,龙足爪珠,敲之锵然,左若清罄,右若红鱼。龙山寺巍峨宏伟,支庶流长,台湾省有不少同名寺宇。(2)在台湾省台北市西南,临淡水河。清乾隆三年(1738年)创建,至乾隆五年建成。其地原名艋舺(今万华),为台北市区的发轫点。龙山寺因与台北市早期移民关系至深,向被视为福建泉州龙山寺的分支和祖籍的标志。所供神像甚多,主神观音佛祖,亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞,有盛大祭典。原建筑于嘉庆、同治间先后被地震和风雨破坏,现存建筑多为1920—1926年改建。1953—1965年扩建。正门石阶两侧保全的二铜柱是早期遗物,为重要的艺术品。(3)在台湾省彰化县鹿港镇。又称鹿港龙峙。清乾隆四十一年(1776年)创建。乾隆五十一年迁今址,仿泉州开元寺重建。建筑雄伟华丽。寺内亭顶木雕、铜像及古钟等,均华丽精美。保存石刻多种,有较高艺术价值。为台湾三大古刹之一。


猜你喜欢

  • 口岸镇

    即今江苏泰兴市西北四十里口岸镇。旧名柴墟镇。宋时泰兴县尝徙治于此。明改口岸镇,置巡司于此。在江苏省泰州市高港区西南部。面积70平方千米。人口6.6万。镇人民政府驻口岸,人口1.4万。原名柴墟,明代因为

  • 陆军部审计处

    官署名。清末置,掌监督陆军部所属军队、学堂、局、厂等处所用军费确数,实行会计检察并复核各项预算、决算。主官有计长一人,司内分设综察、核销两科,有科长、科员、录事等员;另有处副官一人。

  • 海查

    同“海上仙槎”。查,同“槎”。唐李怀远《凝碧池侍宴看竞渡应制》诗:“忽闻天上乐,疑逐海查流。”唐包佶《抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶》诗:“一叶生西徼,赍来上海查。”【词语海查】   汉语词典:海查

  • 读音:Yù【源】 见《新编千家姓》(73)。淯水源出河南嵩县,至湖北襄阳入汉水,或以水名为氏(91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《姓氏词典》引《姓谱》亦收,其注云: “以水名为姓氏。淯河,

  • 律诗

    诗体名。近体诗之一种。因格律严密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。常见有五言律诗和七言律诗,另有六言律诗和排律。五、六、七言的律诗,分别简称五律、六律、七律。每首八句,分为四联。一、二句曰首联,三、四

  • 钱闻诗

    【介绍】:宋成都人,字子言。孝宗淳熙中知南康军。工诗。有《庐山杂著》。

  • 孝史类编

    十卷。清黄齐贤(生卒年不详)撰。黄齐贤字敬思,嘉兴(今浙江省)人。《孝史类编》是黄齐贤的一部杂纂之作。此书前部分列孝经,次述历代帝王孝行,再次述历代孝子,各以事迹相似者归为一类记述,共二十二门,以孝为

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 张建侯

    【介绍】:宋人。为辰州守。徽宗政和间黄安俊叛,围镇江寨,与庐阳令王宪之率兵救之,众溃被执。敌迫使谕寨中人出降。至寨下大呼曰:“汝等坚守,勿怀二心。”因被害。

  • 浴浪鸟

    【介绍】:卢照邻作。诗咏依石独舞、踏浪群飞的鸥鸟,奋迅沙前而怀凌云之志,寄托着作者的远大抱负。