①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。
②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在“城南六十里山巅。有泉，多奇秀可观”。明嘉靖以前的建筑尚有金刚殿、禅堂等。龙泉古寺经清代多次重修，现存主要建筑有大雄宝殿、天王殿、韦驮殿、毗卢殿、龙王庙和藏经阁等。其中大雄宝殿为寺内最大的建筑。
③在今河南新安县西北青要山上。《清一统志·河南府二》：龙泉寺“一名长泉寺。五代周广顺二年建。俯瞰河流，为一方胜概”。
南朝 齐 孔德璋(字稚圭)有《北山移文》，叙初与周颙(字彦伦)隐于钟山，后周颙应诏任海盐县令，期满进京，欲过此山。孔德璋写《北山移文》，假山神之口，讽刺周颙违背偕隐之约，热衷仕途利禄，若再到此山，定会
官名。西魏、北周天官府膳部中大夫外膳上士佐官，正二命。
即今河北乐亭县东南二十五里汤家河镇。清同治《畿辅通志》卷49乐亭县图：南有汤家河镇。在河北省乐亭县东南部、渤海西岸。面积88平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻汤家河，人口 1130。汤姓建村，村周有
见“狗窦大开”。
《史记．孟子列传》：“孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以迂远而润于事情。当是之时，……天下方务于合从连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德
?—1741清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又作敦罗卜旺布、敦多克奥木巴。※阿玉奇汗孙，※衮扎布之子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清雍正十三年(1735)，率军击败叔父车凌端多布后，于同年十月
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zhōng róng【源】 ①中容之国，舜之所生，后因以为氏，见《山海经》(17，60)。 ②古帝高阳氏时八恺之一仲容之后，因氏。古时“中”、“仲”相通(60)。历史上罕见复姓，《姓氏考略》 收
即今四川马尔康县梭磨河，为大金川支流。《新唐书·地理志》 保宁都护府： “天宝八载以剑南之索磨川置，领牂柯、吐蕃。”
铁制停泊工具，又作猫。明焦竑《俗书刊误》：“即今船首尾的四角叉，用铁索贯之，投水中使船不动摇者。”约出现于六世纪，当时顾野王《玉篇》已收入“锚”字。宋元时多有使用，明后取代木、石碇，为船舶所通用。早期