世禄
世代享受官禄。又指世代享受官禄的制度。《尚书·周书·毕命》： “世禄之家。”《史记·管晏列传》： “鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄于齐。”《孟子·滕文公上》： “夫世禄，滕固行之矣。”
1、世代为官，享受官禄；因受祖荫，世代享受官禄。《尚书·周书·毕命》：“世禄之家，鲜克由礼，以荡陵德，实悖天道。”《史记·管晏列传》：“鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。”
2、行施世代官禄的制度。《孟子·滕文公上》：“夫世禄，滕固行之矣。”
世代享受官禄。又指世代享受官禄的制度。《尚书·周书·毕命》： “世禄之家。”《史记·管晏列传》： “鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄于齐。”《孟子·滕文公上》： “夫世禄，滕固行之矣。”
1、世代为官，享受官禄；因受祖荫，世代享受官禄。《尚书·周书·毕命》：“世禄之家，鲜克由礼，以荡陵德，实悖天道。”《史记·管晏列传》：“鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。”
2、行施世代官禄的制度。《孟子·滕文公上》：“夫世禄，滕固行之矣。”
即“八思巴”(25页)。
①战国魏置，秦属邯郸郡。治所在今河北临漳县西南邺镇。西汉为魏郡治。东汉末相继为冀州、相州治。建安十八年(213)曹操为魏王，定都于此。三国魏都洛阳，邺仍为五都之一。十六国后赵、前燕、北朝东魏、北齐皆定
①又作猛可帖木儿。明时瓦剌贵族首领。原为元朝大臣。元亡，据瓦剌地称王。明人称其为瓦剌王。建文二年(1400)后不见于记载。或云即乌格齐哈什哈先世，或云与乌格齐哈什哈、玛哈齐蒙克、鬼力赤同属一人。②(?
读音：Āsù【源】 ①辽、金时女真人姓。乌苏里江在辽、金时称为阿速江，阿速部居于阿速江地区，以部为氏(71)。至清时改译为阿苏氏(24，260)。 ②元时色目三十一氏中有阿速氏(71)。阿速
在今陕西绥德县东五里。《清一统志·绥德州》：“《名山记》，相传秦扶苏赐死处。”唐胡曾《杀子谷》诗：“至今谷口声呜咽，犹似秦人恨李斯。”
原谓马的年岁加长，后泛作自谦年齿增长之意。公元前658年，晋献公想攻伐虢国，大臣荀息劝他以宝马、美玉贿赂虞君借道伐虢。晋献公怕虞君收了贿赂而不肯借道。荀息认为，虞是小国，必不敢如此。如果接受礼物而允许
官名。北齐置。见“园池署”。
【介绍】：明江西建昌人，字三妹，或作三昧，一字驚鸿。妓女。貌美，工诗。与梅子庾有婚姻之约而不果。后误归建宁丁长发，乃自杀。有《散花吟》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“雷公剑”。唐鲍溶《寄福州从事殷尧藩》诗：“雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无？”