年老致仕而有经验的乡里耆老。《礼·文王世子》：“遂设三老五更群老之席位焉。”
官名，周置，以年老更事的任之。《礼记·文王世子》：“遂设三老五更群老之席位焉。注：‘三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。’”
官名，汉置，秩二千石。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“五更桓荣，授朕《尚书》，《诗》曰：‘无德不报，无言不酬。’其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。”注：“五更，老人知五行更代事者，取有首妻男女全具者。故三公一人为三老，次卿一人为五更。”
官名，三国曹魏置。《三国志·魏书·高贵香公髦》：“三代所以树风化垂不朽也，必有三老五更以崇至敬……以祥为三老，小同为五更。”
春秋鲁邑。在今山东莒县境。《春秋》定公十四年(前496)：“城莒父”。《论语·子路》：“子夏为莒父宰”，皆即此。
读音：Tuōkùěr【综】 锡伯族姓。清时驻防新疆伊犁地区，汉姓为拓、妥、陶三氏(201)。辽宁沈阳锡伯族〔托尔〕氏汉姓为陶(433)。锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》收载，后
【介绍】：宋宗室。太宗五世孙，字公震。官至襄州观察使。工画。绘山水人物，颇清雅。尤长于花鸟。
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用
同“一蹴而就”。几，近，及。梁启超《中国学术思想变迁之大势》四章二节：“天下事非一蹴可几者。”见“一蹴而就”。邹韬奋《对人对境和对己的态度》：“我们必须向着改善现实的动向努力，但是我们同时也须明了这并
“塌里”，契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。北塌里为※涅剌部下之一石烈。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。南朝宋何法盛撰。七十八卷(一作八十卷)。纪传体。记东晋一代史事。刘知幾称为东晋史书中之最佳者。已佚。今有清黄奭辑本，五百二十余则，收入《汉学堂丛书》。又有清汤球辑本，共七卷，卷一为《帝纪》，卷二
官名。宋太宗雍熙二年(985)置，淳化四年(993) 罢。
《旧唐书·经籍志》称《方言》为《别国方言》，详见“方言”。