① 收纳谷米之场所。宋初，诸仓场隶三司，掌受纳租税、出给禄廪。设提点仓场官领之。神宗元丰(1078—1085)改制，改属仓部。明朝户部辖京仓五十六，通仓十六。清朝户部亦辖有京、通十三仓。凡仓，均设专员管理。②官署名。即管理仓场之机构。宋朝神宗元丰改制，于仓部设仓场案，掌粮草收支等事务。明朝宣德五年(1430)始设“总督仓场”一人，后增户部主事一员陪库。掌督理京师及通州等地仓场粮储。清朝顺治元年(1644)仿明制设汉“总督仓场侍郎”一人。康熙十八年(1679)，定满、汉各一人。掌理漕粮之积储及北运河运粮事务。又称“仓场衙门”。下设笔帖式、经承、门吏等员佐理。所辖有坐粮厅、大通桥及京、通十三仓监督等官。光绪三十二年(1906)，改隶度支部。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
※东察合台汗国末代汗。蒙古族。※阿黑麻汗之孙、※沙汗从弟。1565年沙汗在对瓦剌的“圣战”中死去，遂“拥众嗣立”，并遣使通明朝。1507年※叶尔羌汗国※阿不都·哈林汗派※琐非速擅、马黑麻速檀、阿卜撒亦
藏语音译，又称“本芒哦协”，原意为“官民相识”。解放前西藏藏北牧业区一种内差名称。约始于1945年。支差者依贫富分为5等：“达秀阿妈”(支差组的首户)、“达宝”(支差组的次等户)、中等户、中下等户及下
1543—1588明堆垅孜噶康塞贡(今西藏堆龙德庆)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。出身于贵族家庭，自称为吐蕃贵族玛氏后裔。明嘉靖二十五年(1546)入哲蚌寺，作为该寺前任座主根敦嘉措的转世灵童
《后汉书．祢衡传》：祢衡“后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉……后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而言不逊顺，祖惭，乃诃之，衡更熟视曰：‘死公！云等道？’祖大怒，令五百将出
《宋书．前废帝纪》：“山阴公主淫恣过度，谓帝曰：‘妾与陛下虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人，事不均平，一何至此！’帝乃为公主置面首（指男妾、男宠）左右三十人。”南朝宋山阴公主淫欲过
即今云南陇川县西南二十八里景罕镇。《方舆纪要》 卷118潞江安抚司： 景罕寨 “在司西南。洪武末，平缅诸蛮刁干孟叛，何福讨破之于南甸，还兵击景罕寨。蛮乘高据险，坚守不能下。福粮垂尽，沐春驰至，径渡怒江
秋季时，西风撼动万物的肃杀声音。北周庾信《周谯国夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。”宋代欧阳修有《秋声赋》。【词语秋声】 汉语词典：秋声
在今广东新会市南。《明史·地理志》 新会县：“南有沙村巡检司，本治大神冈，后迁仙洞村，又迁长沙村，后复故治。”
四卷。明唐龙(1477－1546)撰。龙字虞佐，号渔石，浙江兰溪人。正德三年(1508)进士，官至吏部尚书，谥文襄，事迹见《明史》本传。该书是他提学陕西时所作，专为举业而设，所以选择科场试题加以解释，