令稳
辽初官名。太祖时，契丹迭刺、乙室两大部以外各部夷离堇改称令稳。圣宗时，又改令稳为节度使。
官名。契丹部落时期的政治、军事首领称夷离堇，辽建国后，除契丹迭刺、乙室两大部之外，其他小部落的夷离堇均改称令稳。圣宗时又改称为节度使。参见“部族节度使”。
辽初官名。太祖时，契丹迭刺、乙室两大部以外各部夷离堇改称令稳。圣宗时，又改令稳为节度使。
官名。契丹部落时期的政治、军事首领称夷离堇，辽建国后，除契丹迭刺、乙室两大部之外，其他小部落的夷离堇均改称令稳。圣宗时又改称为节度使。参见“部族节度使”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《老子．第四十章》：“天下万物生于有，有生于无。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。老子认为，万物的本源是“无”，天下万物生于看得见的具体事物（有），而具体事物（有）是由看不见的道（无）所产
①在今河北涞水县北二里。《方舆纪要》 卷12涞水县： 亭山 “以山形亭亭特峙而名”。②在今浙江绍兴市南。《方舆纪要》 卷92绍兴府： 亭山在 “府南十里”。③在今山东章丘市西南鸡山东。隋改卫国县曰亭山
十二卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书是续《左氏传说》而作，以补《传说》之未及，故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作，其体例一仍《传说》，亦随文解义，但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“
官名。北魏末、东魏各州置，负责城防等军事事务。员数可在一人以上。见《北齐书·窦泰传》、《韩轨传》。官名。北魏置。详“镇副将”条。
官署名。明、清负责缅甸语言文字翻译的机构。永乐五年(1407)始置，设译字生、通事以掌其事。初隶翰林院，弘治七年(1494)改隶太常寺。清初沿置，隶翰林院。乾隆十三年(1748)省并入礼部。
同“鼎成龙去”。唐杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”见“鼎成龙去”。【典源】《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃
书名。徐市隐编，缅甸中国同盟会革命史编纂处增编，思明日新书局出版。一册。分上编、下编。记述辛亥革命时期缅甸同盟会、爱国华侨的革命活动，收录革命党人往来函电。
中国西部地区少数民族的泛称。后发展成为专称，今四川茂汶等地的羌族为其一支的后裔。其名最早见于甲骨文卜辞。殷商时居商的西方，广泛分布于山西、陕西、甘肃、青海等地，与商朝关系密切。以畜牧为主要生计，主牧羊
即弘化郡。治所在岩绿县(今陕西靖边县北红墩界乡白城子，即统万城)。《寰宇记》卷37夏州：“(魏)孝文太和十一年改置夏州。西魏置宏化郡。至隋开皇初复为夏州。”