八行科
宋朝贡举科目名。徽宗大观元年 (1107)设。 凡士人具备孝、 悌、 睦、婣、任、 恤、 忠、 和等八“行”，即免试贡入太学上舍，审察核实后授官。不能全备但达若干“行”者，可选为州学三舍生。后废。
宋朝贡举科目名。徽宗大观元年 (1107)设。 凡士人具备孝、 悌、 睦、婣、任、 恤、 忠、 和等八“行”，即免试贡入太学上舍，审察核实后授官。不能全备但达若干“行”者，可选为州学三舍生。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”杨伯峻注：“贯，贯穿，统贯。”后以“贯一”谓统贯于一个基本观念。南朝 梁刘勰《文心雕龙．神思》：“然则博闻为馈贫之粮，贯一为拯救之药。”【词语贯一】 汉语词典：贯
辽属国。王府在今黑龙江省铁力市附近。《辽史·营卫志下》： “辽属国可纪者五十有九”，其中有 “铁骊”。辖境约当今黑龙江省呼兰河上游南至松花江北岸地区。后废。
亦名仇池山。即今甘肃西和县南之仇池山。《宋书·氐胡传》：东汉末陇右豪族杨腾子杨驹居仇池，“仇池地方百顷，因以百顷为号，四面斗绝，高平地方二十余里，羊肠蟠道，三十六回。山上丰水泉，煮土为盐”。即仇池山。
见“大罗天”。
同“西邻玉”。清李渔《意中缘．送行》：“这风姿俨似西家宋，言词雅近儒家孔，衣冠不类优家孟，怎不教人知重。”
书名。东汉蔡邕撰。始见于《后汉书·蔡邕传》。今传本共二卷，也有合二卷为一卷者。内容杂记汉高祖元年(前206)至灵帝熹平元年(172)三百七十余年间汉代有关宗庙宫寝、礼乐车服等典章制度，以及名物、掌故、
?—1703清朝大臣。满洲正黄旗人。赫舍里氏。索尼次子。初任康熙帝侍卫，由三等升一等。康熙六年(1667)，佐帝智捕权臣鳌拜。后历任吏部侍郎、大学士。十一年(1672)，以《清世祖章皇帝实录》成，时为
读音：Mｉēｑū【源】 西夏人姓(240)。
即今广西陆川县西北米场镇。清光绪《广西舆地全图》陆川县图：北有米场墟。民国《陆川县志》卷5：米场墟“在县北三十里泗里堡五柳甲内。……实县北陆运总汇”。