力田指力务农本者。汉朝多与孝悌连称孝悌力田。孝悌指孝顺父母兄弟者。始见于惠帝四年(前191)。高后元年(前187)令郡置孝悌力田一人。文帝十二年(前168) 又计户口增置员额，以为民表率。被举者得免除徭役，时有赏赐，一般不担任官职。或以为皆乡官名，亦可备一说。
官名，汉置，农官，负责鼓励耕种，劝导农桑，为掌管教化的乡官。《后汉书·肃宗孝章帝纪》：“赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田人三级。”“力田，劝劳也。”注：“三老、孝悌、力田，三者皆乡官之名。三老，高帝置，孝悌、力田，高后置，所以劝导乡里，助成风化也。文帝诏曰：孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。”以后历代沿置。
元官署名。掌酝造酒醴，以供内府及祭祀、宴享宾客，赐颁臣下之用。初置嘉酝局，武宗至大二年(1309)改典饮局，大都与上都分置。仁宗皇庆元年(1312)拨隶中宫(即皇后位下)。
书名。南宋赵时庚撰。时庚，宋宗室，自称爱兰成癖。书作于绍定六年(1233)。全书五篇，分叙兰花容质、品兰高下、天下爱养、坚性封植、灌溉得宜。不仅记兰的各品种形色特点，还记品种和培护方法。是中国最早关于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：苏頲作。安乐公主，中宗最幼女。豪门夜宴，极尽奢华，若著力铺陈，未免繁缛之嫌，故作者以天上之景映衬人间华观，两两比照，能得笔简意浓之趣。前人但以“高华秀赡”视之，失之偏颇。
【生卒】：?——1439字仲德，安化(今甘肃庆阳)人。永乐中由乡举入国学。宣德初授御史。曾出按江西。到福建审理囚犯，有仁廉名声。正统八年(1443)升大理右寺丞，巡抚山东。禁止“打旱骨椿”恶俗，升右少
《晋书．嵇康传》：嵇康，字叔夜，曾任中散大夫。“以为神仙禀之自然，非积学所得，至于导养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。”《文选》卷五十三，三国魏．嵇叔夜（康）《养生论》：“故修性以保神，安
1743—1796清浙江余姚人，字与桐、二云，号南江。邵廷采之从孙。乾隆进士。后充四库馆纂修官，史部之书，多由其最后校定，提要亦多出其手。授翰林院编修，仍纂校《四库全书》，兼辑《续三通》。晚年擢翰林院
在今内蒙古土默特左旗南。《魏书·太宗纪》： 泰常七年 (422)，“自云中西行，幸屋窦城”。即此。在今内蒙古自治区土默特左旗南。北魏泰常七年(422年)，拓跋嗣西巡时曾至屋窦城，即此。
元、明湖广土家族土司。元代置，参用土官任安抚使。明洪武四年(1371)，归附，以覃耳毛充金峒安抚司(治今湖北咸丰县西北)安抚使。建文间废。永乐五年(1407)复设，命覃添贵为安抚使。宣德二年(1427
书名。西晋皇甫谧撰。六卷。纂辑自唐尧至曹魏八代二千四百余年高节之士九十六人的事迹，其中东汉居三分之一。今存有《秘书二十一种》本、《汉魏丛书》本、《龙溪精舍丛书》本和《四部备要》本。