南京光禄寺
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将光禄寺官属移往北京，原在南京的光禄寺官署仍存，加“南京”字，称南京光禄寺。设卿一人，少卿一人，典簿一人，大官、珍羞、良酝、掌醢四署，各署正一人，署丞一人，品秩俱与北京之光禄寺同，但其实无所职掌。嘉靖(1522—1566)中，革良酝、掌醢二署署丞，隆庆四年(1570)革少卿，万历(1573—1620)中又革珍羞署丞。
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将光禄寺官属移往北京，原在南京的光禄寺官署仍存，加“南京”字，称南京光禄寺。设卿一人，少卿一人，典簿一人，大官、珍羞、良酝、掌醢四署，各署正一人，署丞一人，品秩俱与北京之光禄寺同，但其实无所职掌。嘉靖(1522—1566)中，革良酝、掌醢二署署丞，隆庆四年(1570)革少卿，万历(1573—1620)中又革珍羞署丞。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰睹鬼哥儿，华言白伞盖，咒也”。藏语gdugsdkar，译为白伞盖。举行法事时所诵咒文，以驱赶恶魔祈息灾难。
见“横海军”。
595—645唐邓州棘阳(今河南南阳南)人，后徙居江陵(今湖北荆州)，字景仁。早事萧铣，为中书侍郎，专典文翰。后随铣降唐，官荆州别驾，又从李孝恭讨辅公祏，典军书。贞观初，累擢中书舍人，文辞优美，诏诰皆
官员降罚方式之一。清乾隆十五年(公元1750年)罢张廷玉配享太庙，并令尽缴历年颁赐诸物。同治时，追缴陈孚恩御赐“清正良臣”匾额。
【介绍】：宋兴化军仙游人。不求闻达，筑庐隐于县之西山下。博通坟典，倡六经孔孟之道。仁宗景祐中，得庞籍荐举，补国子助教。未几归隐。曾著《二十一史绎注》、《十三经旁训》，又有《周易义》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉置，隶光禄勋。居宫禁中，与五官、右中郎将分领中郎，更直宿卫，协助光禄勋考核管理郎官谒者从官。秩比二千石。一说专掌谒者。多由外戚及亲近之臣充任。东汉领左署中郎、侍郎、郎中，职掌训练、管理、考核
【介绍】：宋人。通《三礼》，尝讲学于河朔。登进士第。历州县官，太祖开宝间以右赞善大夫监桂阳，坐隐没羡银事被杀。
鬲又作革。商人。大臣。见纣王无道，乃自殷适周，佐武王以灭商。
官名。匈奴置。以单于子弟充任，统领部众，地位在左、右独鹿王之下。