右春坊大学士
官名。明朝詹事府右春坊置。正五品，一人，与左春坊大学士掌太子上奏请、下启笺及讲读之事。参见“左春坊大学士”。
官名。明朝詹事府右春坊置。正五品，一人，与左春坊大学士掌太子上奏请、下启笺及讲读之事。参见“左春坊大学士”。
一名铜牙城。在今河南兰考县西北二十四里东坝头乡西。明嘉靖 《兰阳县志》 卷1： 铜瓦厢“人民丛聚，税课渐多，可当一镇”。《清一统志·开封府二》： 铜瓦厢 “初名铜牙城。元尝置县。明正德六年设管河主簿于
殷浩被废为庶人，居东阳郡信安县，其外甥韩伯随至贬所。一年后韩伯还京，殷浩送至江边，咏曹颜远诗：“富贵他人合，贫贱亲戚离。”事见《晋书·殷浩传》。后因以“殷浩吟”为咏甥舅离别之典。张祜《送外甥》：“偶作
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“王文度、范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰：‘簸之扬之，糠秕在前。’范曰：‘洮之汰之，沙砾在后。’”本为
?—前685春秋时齐国人。齐僖公同母弟夷仲年之子。父早死，受僖公宠爱。僖公死后，襄公削减其待遇，因深怨之。齐襄王十二年(前686)，与大夫连称、管至父举兵杀襄公，自立为君。次年春，为大夫雍廪(一作雍林
傈僳语音译，意为“山神”或“山鬼”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。系与傈僳族的基本经济活动农业生产有关的自然神。被认为是自然和村社经济活动的主宰者，山、石、土地、树木、水等均属其所有，故在每年开始从事农
荒废。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“养生终自惜，伐数必全惩。政术甘疏诞，词场愧服膺。”
官场用语。宋代每年由近臣与判流内铨官于尚书省试各司吏人，出律题三道，成绩合格者须口诵所答内容，中者即补正名，理劳考。其自叙劳绩，官员为之陈请者，特免口诵，称为优试。凡优试者，皆中选。
杜甫著，高仁标点。上海古籍出版社1996年11月初版。这是一部杜集白文本，以康熙静思堂本《钱注杜诗》为底本，重新加以标点，并删去原有校记和注释，仅保留部分题注。又将《全唐诗补编》、《全唐文》所录杜甫佚
同“臣朔苦饥”。清尤侗《沁园春．和阮亭偶兴》词之二：“奈举国侏儒，臣饥欲死；满堂酒汉，公醒而狂。”【词语臣饥欲死】 汉语词典：臣饥欲死