官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理火禁。《周礼·秋官》： “司烜氏，下士六人，徒十有六人”，“掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明斋明烛，共明水。凡邦之大事，共坟烛庭燎。中春，以木铎修火禁于国中。军旅，修火禁。邦若屋诛，则为明竁焉”。
官名。周设此官，掌取明火明水供祭祀用，有大事供大烛庭燎，并掌火禁。《周礼·秋官·司烜氏》：“司烜氏以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以供祭祀之明齍明烛共明水；凡邦之大事，共坟烛庭燎。中春以木铎修火禁于国中，军旅修火禁，邦若屋诛，则为明竁焉。”
书名。清人袭自珍撰。自珍浙江仁和(今杭州)人。又名巩祚、易简、自暹、号定庵。道光进士。好公羊学，提倡经世致用、社会改革。与魏源同为近代主张经学、史学为政治服务的改革派。任清廷内阁中书时，预感沙俄扩张势
方言。称父亲。顾况《囝》：“囝别郎罢，心摧血下。”注：“闽俗呼子为囝，父为郎罢。”
①唐河南洛阳人。张说子。初为太子通事舍人、中书舍人，迁兵部侍郎。开元二十六年(738)，坐贬饶州、苏州刺史。后以太子左庶子征入，复为兵部侍郎。天宝九载(750)，迁刑部尚书。自以才名当为相，遭李林甫排
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”后以“就日”指对天子的崇敬和思慕。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》
【生卒】：?—1233【介绍】：金宗室。南阳郡王完颜襄子。颇知书史。幼入宫充奉御，甚见宠幸。汴京被围，权参知政事，行省事于邓州，与武仙、完颜仲德等入援，败于京兆。移守洛阳，被围。蒙古兵遣人监其子于城下
七十三卷。明何乔远编。何乔远字稚孝，号匪莪，福建晋江人。生卒年待考。万历年间进士。崇祯时官累南京工部右侍郎。著有《闽书》。此书以明代诗文分体编次，各体之中又复分类，自洪武迄崇祯初年。自序云：国家之施设
源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民，永受百姓爱戴祭奠。清宋琬《望城郭》诗：“九折王尊驭，千秋朱邑祠。”
明代四川羌族地区土司名。高姓，原籍顺天府霸州(今河北省霸县)。元时为万户，守汶川(今四川汶川县)寒水镇。明初，朱元璋以其归降迟，降职巡检(并置有寒水驿)。势弱，屡受草坡羌之骚挠。天启(1621—162
明后期编排均徭之法，全称为提编均徭。明制，均徭十年一编，每年派于一甲。如一甲不足，则提下一年之甲补足。此法实同加派。嘉靖间由于东南倭患，南畿、浙江、福建额外提编，江南多至四十万两。