哈的大师
见“哈的”。
见“哈的”。
源见“方朔偷桃”。指神仙中人。唐 顾甄远《惆怅诗》之三：“莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西咸阳市东北，接泾阳县界。文王曾居之。《诗经·大雅·文王》： “度其鲜原。” 即此。
亦作寿阳坪。在今湖北保康县西南一百五十里。唐为受阳县治。《清一统志 ·郧阳府》： 受阳废县，“ 《旧志》： 受阳坪在保康县西南。明成化中，官军讨郧阳贼 (指刘通义军)，逼房县西山，贼惧欲走受阳，都御史
在今浙江武义县东。《清一统志·金华府一》：讲堂山“在武义县东二十五里，相传梁刘孝标读书处”。
同“雷化龙梭”。清吴绮《满庭芳．寿姚东只》词：“君知否，当年陶侃，壁有化龙梭。”
三卷。清代童能灵撰。童能灵见《周易剩义》条。此书考证朱熹为学著述始末，分年记载，并对其著述加了案语与评论，此书是继《学部通辨》后的又一部攻击陆王学说的理学论辨著述。
四十卷，首一卷。清蒋炯、梅体萱修，李道平、李延锡等纂。蒋炯，字蒋村，浙江钱塘(今杭州市)人，廪生，官安陆知县。梅体萱，字小素，号欢庭，江西南城人，进士，继蒋炯知县事。李道平，字远山，安陆县人，进士，官
【介绍】：孟郊作。见《古离别》②。
我国朝鲜族使用的语言。因和阿尔泰语系诸语言有许多共同的特征，不少学者主张将其归入阿尔泰语系。国内主要分布在吉林省延边朝鲜族自治州，在吉林其它地区及黑龙江、辽宁等地也有分布，使用人口近200万(1990