官名。①周朝司徒属官。《礼记·文王世子第八》： “大司成论说在东序。”郑玄注： “大司成，司徒之属，师氏也。师氏掌以美诏王教国子以三德三行及国中失之事也。”② 学官名。唐高宗龙朔二年(662)由国子祭酒改名，咸亨元年(670)复。宋徽宗崇宁元年(1102)创太学之外学辟雍，三年置大司成管学事，四年改辟雍大司成为太学大司成，总管国子监和内外学校，凡学校事宜皆许直上朝廷，宣和三年(1121)罢。明朝为国子祭酒别称。
官名。掌管儒学训导。西汉设博士仆射，东汉改为博士祭酒，唐初为国子监祭酒，唐高宗龙朔二年改国子监为司成馆，改祭酒为大司成，咸亨元年复旧。参看《新唐书·百官志三》。
土司名。元置。至元十二年(1275)，思州安抚田景贤内附，以其地置军民安抚司，治所在龙泉(今贵州凤冈县)。十八年(1281)，改为宣慰司，兼管内安抚使。二十一年(1284)，改隶顺元等路宣抚使司，复降
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
此典原指东郭先生贫困饥寒，等候征召。后以此典形容读书人穷困饥寒；也指雪中行走；或用以吟雪。东郭，复姓。齐(今山东泰山以北)人。他久在公车官署等候差事，贫困饥寒，衣服破旧，鞋子不完整。在雪中行走，鞋子有
同“说项”。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句》之二六：“早闻一箭取聊城，老去逢人说项生。”
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一〇：“元嘉中，广州有三人，共入山中伐木。忽见石窠中有二卵，大如升。取煮之，汤始热，便闻林中如风雨声。须臾，有一蛇，大十围，长四五丈，径来，于汤中衔卵去。三人无几皆死。”后因以
①清代蒙古地区城名。雍正十一年(1733)左右置。以地多杨柳，故名。位于喀尔喀赛音诺颜部中后旗北乌里雅苏台河和齐格尔苏台河间(治今蒙古扎布哈朗特)，为定边左副将军及乌里雅苏台参赞大臣驻次之所。乾隆二十
邢州龙冈(今属河北邢台)人。出身大族。嫁归郭威后，常能规谏。早卒，郭威称帝，被追册为皇后，谥圣寿。(，参见《新五代史》)
八卷。清杨一昆撰。一昆字无怪，河北天津人(今属天津)。是书大旨攻宋人，谓“宋人著书，非理不言，而《论语》二十篇并无一理字”。一昆最服膺毛西河，但不尽用其说；虽攻朱子，而不尽废其说。有关于名教至大者，如
唐置，属都金羁縻州。治所在今越南河宣省咸安一带。后废。
官名。南宋省仓，丰储仓，草料场，淮东西、湖广总领所大军仓、草料场等各设一人，以武臣充任。