太子侍讲
官名。东汉末年始有其名，三国魏、晋及北魏或置。唐初置，掌讲导经学，后废置不常。宋英宗治平三年(1066)，神宗升储，置一人，以他官兼任，掌讲读经史。南宋沿置，正七品，宋亡遂废。
官名，三国末年始有此称，其后魏晋沿置，多以他官兼任，掌给太子讲授经史。《事物纪原·持宪储闱部·太子侍讲》：“后汉张酺以尚书讲论授皇太子，其事始见于此。魏官品始有太子侍讲，此置官之始也。”宋英宗治平三年，神宗升储，置太子侍讲一人；南宋沿置，正七品。见《宋史·职官志二》。
官名。东汉末年始有其名，三国魏、晋及北魏或置。唐初置，掌讲导经学，后废置不常。宋英宗治平三年(1066)，神宗升储，置一人，以他官兼任，掌讲读经史。南宋沿置，正七品，宋亡遂废。
官名，三国末年始有此称，其后魏晋沿置，多以他官兼任，掌给太子讲授经史。《事物纪原·持宪储闱部·太子侍讲》：“后汉张酺以尚书讲论授皇太子，其事始见于此。魏官品始有太子侍讲，此置官之始也。”宋英宗治平三年，神宗升储，置太子侍讲一人；南宋沿置，正七品。见《宋史·职官志二》。
?—前682春秋时宋国大夫。宋闵公十年(前682)，闵公被大夫南宫长万所杀，他闻乱率兵往救，亦被长万击杀。
无卷数。明余永麟撰。余永麟字不详，鄞县人，生卒年均不详(约1544年前后在世)。官苏州府通判。《北窗琐语》记明朝琐事，其中叙述日本出处土俗朝贡三事较为详尽，而其余的记载则颇为失实。有《砚云甲编》本、《
读音：Wūlūkè元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注称：“(元史)《列传》呼图克，乌噜克氏。”
无卷数。不著撰人。此书掇取宋人杨甲《六经图》中的部分，摭拾冯继先、苏轼、郑樵诸家之说，厘为一书，列目一百二十二，卷首为十二公年谱；中间是列国世次、舆地山川名号及《经》、《传》所载名物典故，皆有图说；卷
【生卒】：?—806【介绍】：唐人，字太初。德宗贞元进士，又擢宏词科。佐韦皋府，皋卒，辟主后务，宪宗以给事中召之，不奉诏，即拜检校工部尚书、剑南西川节度使。辟益傲慢，求统三川，高崇文等将神策行营兵西讨
见“探虎子”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孙吴政权为维护世家大族特权利益，时常把一定数量的屯田农民和编户农民，分赐给带兵将领，所赐人户皆为诸将领依附农民，不给国家纳租服役。史称“复客制”。
读音：Bǔ现行罕见姓氏。今山西之河曲有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
书名。清薛凤祚根据波兰传教士穆尼阁所传科学知识汇编的《历学会通》中的一部，一卷。顺治十年(1653)成书。是书是正弦、余弦、正切、余切四线的对数表，其中度以下分为一百分，每分都有对数，系薛凤祚所自推，