官署名。唐朝始置，属太常寺。德宗贞元七年 (791) 置礼院直二人，九年置礼院修撰、检讨各一人。掌教礼仪，事许专达。五代沿置，掌郊庙之制，检讨礼仪故事。宋初设判院，掌礼仪之事。仁宗天圣元年(1023)以礼仪院并归本院，增置同知太常礼院官。名义上隶太常寺，实际事皆专达，寺、院之事不相兼。康定元年 (1040)，始由判太常寺官兼领。神宗元丰 (1078—1085) 改制废，于太常寺设礼仪案掌其职。
官署名。唐始置，属太常寺，有礼院修撰、礼院检讨等官。宋沿置，掌议定礼制。宋代太常礼院虽然名义上仍隶属于太常寺，其实直达皇帝。置判院、同知院四人，太常寺与太常礼院事不相兼，康定元年(公元1040年)，置判寺、同判寺，始并兼太常礼院之事。
诗一卷。词一卷。清陆蒨(?－1853)撰。陆蒨，生卒年不详，字芝仙，江苏阳湖(今常州)人，盐大使谢士俊之妻。后为谗言中伤，毁稿归返江苏老家，于咸丰三年(1853)殉难。此书有同治二年(1862)浙西程
六卷。明代作品，不著撰者。书中或署为王邦直撰，概为辑录其一部分。邦直字子鱼，即墨(今山东即墨)人，著有《律吕正义》等。《皇明乐律书》凡六卷，卷一、二为乐书，卷三为乐书附录，卷四、五为律书，卷六为律书附
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“席帽离身”。清钱谦益《客途有怀吴中故人》诗：“青袍奉母谁如子？席帽趋时自有人。”
隋开皇元年(581)改合州置，治所在合肥县(今安徽合肥市)。辖境相当今安徽合肥、巢湖、庐江、无为、舒城、六安、霍山、金寨等市县地。大业初改为庐江郡。唐复为庐州。后辖境略缩小。五代时先后属吴、南唐。北宋
知：认识，辨别。知人：谓能鉴察人的品行、才能。 人不容易被人认识，要认识一个人也是不容易的。 表示“知人”之难。语出《史记．范睢列传》：“信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见。曰：‘虞卿何如人也？’时侯嬴
行征西将军和行征西将军事，都是代行征西将军之职事，凡将军皆掌征伐。《后汉书·孝和帝纪》：“烧当羌寇陇西，杀长吏，遣行征西将军刘尚……讨破之。“《后汉书·窦融列传》：“宪独不受封，遂将兵出镇凉州，以侍中
【介绍】：三国魏河南人。杜夔弟子。从夔学音律，官至太乐丞。
十二卷。清姚球撰。姚球字颐真，无锡(今属江苏)人。姚球在凡例中说他在辛未年二十七岁时才读《周易》。二十余年间他见到的注疏有一百三四十部。此书虽用古本分十二篇，但篇数迥异。其分《象传》于爻传之外，本于宋
即“朱震亨”。