太弟后卫率
参见“太弟中卫率”。
参见“太弟中卫率”。
参见“雅江”(2195页)。
即今曹娥江支流长乐江，在今浙江嵊县西南。源出浙江东阳市北，东北流至嵊县南，与澄潭江汇合后称曹娥江。《方舆纪要》卷92绍兴府嵊县：朱溪“在县西六十里。源出东阳县境，经大白山下者曰深溪，旁又有西溪、昆溪，
在今山西太原市西南五十里悬瓮山下。原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。《水经·晋水注》：“昔智伯之遏晋水以灌晋阳，其川上溯，后人踵其遗迹蓄以为沼，沼西际山枕水，有唐叔虞祠。” 北齐天统五年 (569) 改
【介绍】：王勃《杜少府之任蜀州》诗句。天涯，喻极远之地。比邻，犹近邻。二句谓天下人只要彼此相知而又情谊深挚，哪怕远隔天涯，亦如近在咫尺。意境开阔，格调高雅，充满积极乐观的情怀。虽从曹植《赠白马王彪》“
【介绍】：清江苏阳湖人，字蕉隐，初名振甲。贡生。山水工小品。书法秀劲，曾作《后书谱序》，补孙过庭所未及。有《潇湘别馆诗文稿》、《碧霞仙馆词》。
光有好心，不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子．离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”明．余继登《典故纪
五卷。明杨慎妻黄氏撰。其生卒年未详。是书虽标黄氏撰，但其所作实数不多。黄氏为杨慎之妻。杨慎(1487－1559)字用修，号升庵，四川新都人。正德六年(1511)廷试第一，授翰林修撰。世宗立，充经筵讲官
见“富民侯”。
近代回族民间文化团体。1934年成立于上海。发起者有马天英、王义、鲁忠翔、马国辅、傅统先等人。以发展中国伊斯兰文化、繁荣学术空气为宗旨。在出版学术研究刊物，编辑伊斯兰教文化丛书，促进对外学术交流等方面
字小山。山东胶州(今胶县)人。光绪进士，官山东青州府教授。钻研音韵学，考订陆德明《经典释文》，多有新论。