①官吏治事之所统称。《汉书·何并传》： “令骑奴还至寺门。”颜师古注：“诸官曹之所，通呼为寺。”②九卿治事之所的专称。《左传·隐公七年》： “发弊于公卿。”杜预注： “诣公府卿寺。”孔颖达疏： “自汉以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。”北齐定制，九卿官署正式称寺，历朝有“九寺”之称。③寺人省称。《礼记·内则》： “阍寺守之。”详“寺人”。
1、官吏办公的地方，三公办公处称府，九卿办公处称寺。《左传·隐公七年》：“发币于公卿。”疏：“自汉以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。”《汉书·元帝纪》：“地震于陇西郡，毁落太上皇庙殿壁木饰，坏败豲道县城郭官寺及民室屋。”注：“师古曰：凡府庭所在皆谓之寺。”《后汉书·孝和帝纪》：“丁巳，幸洛阳寺。”注：“寺，官舍也。
2、寺人的省称。《礼记·内则》：“男子居外，女子居内，深宫固门，阍寺守之。“注：阍掌守中门之禁也，寺掌内人之禁令也。”
叙：顺。 治国安民的常理施行顺遂。语出《书．洪范》：“鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。”晋．葛洪《抱朴子．广譬》：“是以庸人盈朝，不能使彝伦攸叙。”《魏书．肃宗纪》：“孝昌元年八月辛
又名鸡鸣山。在今河北怀来县 (沙城) 西北鸡鸣驿。《魏书·高宗纪》： 和平元年 (460)，“葬昭太后于广宁鸣鸡山”。 又 《水经·㶟水注》： “于延水又东南径鸣鸡山西。《魏土地记》 曰
官署名。宋徽宗政和二年(1112)置于编类御笔所，掌讨论古今宫室、车服、器用、冠婚、丧祭沿革制度。宣和二年(1120)废。官署名。宋政和二年(公元1112年)置于编类御笔所，属尚书省，掌讨论古今宫室、
【介绍】：贾岛作。无可上人，贾岛从弟，少时出家为僧，有诗名。诗抒写萧索落寞之情怀。措语奇崛，结意深远。颈联“独行潭底影，数息树边身”，勾勒了一个孤独者的形象，属对工稳，颇见功力。
读音：Jiǒng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江奉化市西南一百里六诏村。清乾隆《宁波府志》卷7：六诏岭“相传王右军尝隐此，故诏起之”。
匈奴官名。单于之下的最高官职，分左、右，以单于子弟充任。一般统辖万余骑，各有分地。单于居中，左右屠耆王分居东西方。匈奴尚左，常以太子为左屠耆王。屠耆为匈奴语“贤”，汉人因称左右屠耆王为左右贤王。《汉书
【介绍】：刘禹锡《步出武陵东亭临江寓望》诗句。寒江，指沅江。二句写秋晚所见景色：一叶孤舟从天边驶来，一带寒江又蜿蜒流去。孤、寒二字，突出秋暮的萧瑟凄清。
字得一，嘉定(今属江苏)人。万历三十八年(1610)进士，授行人。天启初，升吏科给事中。上疏言客氏不宜复入宫。辽事急，屡上疏言熊廷弼与王化贞相互有矛盾事。不久弹劾大学士沈#结纳客氏及诸中官为朋党，并告