寺互令丞
官名。西汉时卫尉的属官有寺互令及丞。互指行马，是一种禁人通行的器具。《周礼·秋官》：“脩闾氏掌比国中宿互者。”宿，谓守卫者;互，谓置行马以禁行人者;，谓击柝者。寺互令之职，可能相当于《周礼》中的脩闾氏，掌理校比京城中击柝、置行马、守卫的人。寺互并置有寺互狱，收置违反治安禁例的人于狱中。东汉不设。
官名。西汉时卫尉的属官有寺互令及丞。互指行马，是一种禁人通行的器具。《周礼·秋官》：“脩闾氏掌比国中宿互者。”宿，谓守卫者;互，谓置行马以禁行人者;，谓击柝者。寺互令之职，可能相当于《周礼》中的脩闾氏，掌理校比京城中击柝、置行马、守卫的人。寺互并置有寺互狱，收置违反治安禁例的人于狱中。东汉不设。
1313—1371明初和州(今安徽和县)人。元末以巢湖水师归朱元璋，率舟师征战，历官总管、秦淮翼元帅、湖广行省左丞、平章政事等。洪武三年(1370)封广德侯。为人怯懦，有所征讨，常称病辞。后至广东修边
官署名。辽置，掌行在诸宫之政令。其官有行宫都部署、行宫副部署、行宫部署判官。见《辽史·百官志一·北面宫官》。官署名。辽置，属北面宫官。掌行在诸宫的政令。设官有行宫都部署、行宫副部署、行宫部署判官。
比喻要把事情办好，必须事先作好准备。孔子的学生子贡问怎样才能实行仁。孔子说，工匠要想把活干好，必须先把工具磨锋利。住在一个国家，就要给有德行的大夫效劳出力，同有德行的士交朋友。【出典】：《论语·卫灵公
明洪武十七年 (1384) 改石甸长官司置，属永昌府。治所在今云南施甸县北七里长官司。《方舆纪要》 卷118： “元至元十一年置石甸长官司，后讹今名。” 洪武二十三年 (1390) 属金齿军民指挥使司
南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》：“桓公（桓温）卧语曰：‘作此寂寂，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪。’”流：流传。芳：香，比喻美名。古人以三十年为一世，后世意谓时间
同“烟霞痼疾”。宋范成大《初入大峨》诗：“烟霞沉痼不须医，此去真同汗漫期。”【词语烟霞沉痼】 成语：烟霞沉痼
海关征税部海班、海事部运输科与巡船班的洋员，地位在管驾官之下。见“征税部”、“海事部”。
即今山东荣成市东北成山角迤西荣成湾。因旧荣成县而得名。洪宪元年 (1916) 《大中华帝国道县形势全国》 作荣成澳。
即今江苏通州市 (金沙镇)南十四里金乐乡 (油榨镇)。民国 《南通县图志》 卷1： 三乐第十一乡区有侯油榨。
①在今浙江建德市东北五十五里。宋 《景定严州续志》 卷5建德县： 高峰山 “去县 (治今梅城镇) 东五里许，仁安山之支也”。《方舆纪要》卷90建德县： 高峰山 “有双峰峭壁，新安江绕其西南”。②在今湖