考试制度。明朝士子进入府、州、县儒学的考试制度。以每年一考，故名。又称“岁考”。考试由提学官主持，合格者方准入学，即由童生而成为生员(俗称秀才)。清制： 由各省学政巡回所属州、县主持，凡府、州、县学之生员、增生、廪生均须应考。试以四书文一题，五经文一题，诗一首，并默写《圣谕广训》一二百字。分为六等黜陟，文理平通者列一等，文理亦通者列二等，文理略通者列三等，文理有疵者列四等，文理荒谬者列五等，文理不通者列六等。一二等与三等前列者有赏，四等以下有罚或黜革。武生列一、二等者准应乡试。
(1)西汉对太学生的课试，合格者即予授官。《汉书·儒林传序》记平帝时“岁课甲科四十人， 为郎中; 乙科二十人，为太子舍人，丙科四十人，补文学掌故云。”(2)明清时对生员考试方式之一。即“岁考”，见该条。
即今青海境内之昆仑山。《清一统志·青海厄鲁特》： 枯尔坤山 “在青海西境”。清阎若璩 《书经地理通释》： “山在今西番界，有三山：一名阿克坦齐钦，一名巴尔布拉，一名巴颜喀喇，总名枯尔坤，译言昆仑也。在
我国古代南北水路交通的大动脉。运河之称，始于宋代，元、明以后渐成通称。唐朝以前则将运河称为沟、渠、漕渠、漕河、运渠等。但一般所称的“大运河”，则特指隋炀帝时修建的以洛阳为中心、北起涿郡(今北京)、南至
纷争辩论多而不息。《左传．定公四年》：“会同难，喷有烦言，莫之治也。”会同：诸侯间的会盟。是说会议时意见不一，众说纷纭，难于决断。喷（ ㄗㄜˊ zé 责）：议论；争论。【词语喷有烦言】 成语：喷
西汉武安侯田蚡与魏其侯窦婴均为皇戚，二人互相倾轧，专横争雄。窦婴终被田蚡所害而遭弃市。事见《史记·魏其武安侯列传》。后因用为典故指权贵倾轧。李白《古风》之五九：“田窦相倾夺，宾客互盈亏。”亦作“田窦移
官署名。唐高祖武德四年 (621) 秦王府置于宫城之西，以待四方之士; 入馆者，时人谓之登瀛洲; 秦王府僚属并以本官兼文学馆学士。
杂号将军名，东汉末年袁术置，掌征伐。《三国志·吴书·孙策传》：“术表策为折冲校尉，行殄寇将军，兵才千余，骑数十匹。”
即安河。为易水支流。源于今河北易县西北白杨岭下，由西转东而南入易水。《水经· 易水注》： 濡水 “出故安县西北穷独山南谷，东流与源泉水合，水发北溪，东南流注濡水”。即此。
湖南桂阳(今汝城)人。“三藩之乱”时，从父避兵乱于连珠崖。十一岁时其父死，出卖自身以葬父。后又被其兄赎回。
四十六卷。宋蒲积中(生卒年不详)编。蒲积中，眉山(今属四川)人。本书之前，宋绶有《岁时杂咏》二十卷，晁公武《郡斋读书志》谓宣献昔在中书第三阁，手编古诗及魏、晋迄唐人岁时章什，厘为十八卷，现增益为二十卷
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣