唐府兵十六卫中的两卫。隋大业三年(公元607年)改左右武候府为左右候卫，唐沿置，龙朔二年(公元662年)改为左右金吾卫。有上将军各一人，大将军各一人，将军各二人。掌宫中、京城巡警，烽候、道路、水草之宜。凡翊府之翊卫及外府佽飞番上，皆掌之。皇帝出师或田猎，则掌左右营之禁卫，南衙宿卫官将军以下及千牛番上者，均分配其职务。府属各有长史，录事参军，仓曹、兵曹、骑曹、胄曹参军事，司阶，中候、司戈、执戟，掌同左右卫，又有左右街使各一人，判官各二人。左右翊府有中郎将、左郎将、右郎将、兵曹参军事、校尉、旅帅、队正、副队正，中郎将掌领府属，督京城左右六街铺巡警，以果毅二人助巡探。入閤日，中郎将一人升殿受状，卫士六百人为大角手，六番阅习，吹大角为节奏，诸营垒依节奏而进退。
【生卒】：1892—1911【介绍】：清广东梅县人，字能益。出身木商家庭，随父经商。多识闽粤两省会党中人。光绪三十四年在梅县参加同盟会。宣统二年参加广州起义。在清吏搜捕党人时，以守护枪枝弹药，拒不躲避
唐武德元年 (618) 修建，在今陕西武功县 (普集镇) 西南渭河北岸。六年 (623) 改名庆善宫。
元代赋税名目。元初，在卫辉路、怀孟路(两路在今河南北部)和京兆路、凤翔路(两路在今陕西中部)，设立司竹监，砍伐百姓的园竹，四六抽分(原定官得六分，后改四分);百姓所得，也由官府收买。司竹监将所得园竹，
历法术语。将一天干、一地支相匹配成甲子、乙丑……等共六十干支，用来记录日子，周而复始。此法创于何时，尚难确指。古史记载，黄帝命大挠作甲子，此说无可资信。或据殷墟卜辞，以为干支纪日从殷开始。其顺序至今有
在今浙江奉化市西南一百里六诏村。清乾隆《宁波府志》卷7：六诏岭“相传王右军尝隐此，故诏起之”。
爵名，也写作“翖侯”，汉和西域康居等国置。《汉书·匈奴传上》：“前将军翕侯赵信兵不利，降匈奴。赵信者，故相小王，降汉，汉封为翕侯。”又《匈奴传下》：“会康居王数为乌孙所困，与诸翕侯计，以为匈奴大国，乌
源见“歌五袴”。民众称颂地方官吏施行善政之词。清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》：“民犹争诵廉公袴，我敢相矜范叔袍。”【词语廉公袴】 汉语词典：廉公袴
在今云南广南县城西十五里。《清一统志·广南府》 引 《云南通志》： “龙读陇。其城险固，后有高山壁立，石城险峻，凭高临下，城中每恃为声援。”
即今江苏沭阳县东北吴集乡。《清史稿·地理志》海州沭阳县：“吴家集有汛。”
太常寺之别称。