教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
亦名牛头寨。在今四川梁平县西仁贤镇牛头村。南宋淳祐二年(1242)，为抗元建城于赤牛山，移梁山军及梁山县于此。
五代后梁与晋间战役之一。梁开平元年(907)，朱温代唐建梁。五月，遣将康怀英率兵10万围晋将李嗣昭镇守之潞州(治今山西长治)，筑垒环城。晋王李克用遣周德威统兵赴援，屯于余吾(今山西省留县西北余吾)。率
①唐渤海国置，属鸭渌府。治所在桓都县(今吉林集安市西南通沟村。一说即今集安市)。辽属渌州，治所即今集安市。金废。②金大定二十年 (1180) 置，属西京路，并为西北路招讨司治所。初治今内蒙古正蓝旗南黑
蒙古灭金重要战役之一。兴定五年(公元1221年)十月，木华黎率蒙古军渡河，攻占战略重镇葭州(今陕西佳县)，造浮桥渡蒙古、西夏大军。十一月，进围延安(今陕西延安)。金守将完颜合达主动出击，大败西夏兵。木
源见“星坼中台”。指宰辅大臣的死亡。唐罗隐《所思》诗：“生灵不幸台星坼，造化无情世界空。”
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
即“旧察津毕其格” (524页)。
东汉．王充《论衡》卷四《书虚》：“传书或言颜渊与孔子俱上鲁太山，孔子东南望吴昌门外有系白马，引颜渊指以示之曰：‘若见吴昌门乎？’颜渊曰：‘见之。’孔子曰：‘门外何有？’曰：‘有如系练之状。’”孔子与颜
二卷。不著作者姓名，前无序，后无跋，分为上下二篇，每篇各有十三说，大意是以为律吕之要义在于声音的高下长短，上篇阐述声音的高下之节，下篇阐述长短之度，全书好象是清人节录《律吕正义》以便于记忆诵读之作。是
书名。清惠栋撰。一卷。考证《古文尚书》之伪。先是阎若璩作《古文尚书疏证》，条分缕析，辨正《古文尚书》实属伪作，栋撰是书，其义多与之暗合。而于《泰誓》，阎氏犹沿唐人正义之误，未若栋书之精而约，使《尚书》