教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
西汉置。治今山西万荣县荣河镇西南庙前村北古城。《汉书·武帝纪》：元鼎四年(前113)，“东幸汾阴。……立后土祠于汾阴脽上”，即此。十六国汉并入蒲坂县。北魏太和十一年(487)复置，移治于故县西北二里。
无卷数 明于奕正撰。于奕正，详见《帝京景物略》条。据《因树屋书影》所叙，于奕正生长京师，平生未出国门，晚年始一游江南，遂以旅卒。于奕正在本书中，根据前人的著作，具载古来金石之所在，并略述撰书人姓名、年
源见“伍胥潮”。借指忠良遭谗被害。清 朱国汉《岳武穆墓》诗：“白马怒涛人共恨，黄龙痛饮事皆空。”
刘映华注译。广西教育出版社1991年11月出版。42万字。本书以孙洙编选的《唐诗三百首》为底本，进行注译释。每首诗标题下先作“提示”，对篇名进行释义。诗中的生僻字、特殊读音(常见字古音)加注汉语拼音。
在今湖北竹溪县西四十里。旧为秦、楚分界处。清嘉庆初曾有总兵驻防。
源见“二陆”。美称两文士兄弟。唐李益《中桥北送穆质兄弟应制》诗：“洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司木司次官，佐司木中大夫掌木工之政令。北周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，遂为司木司长官，称司木下大夫。宣帝即位，复置中大夫后，遂仍为次官。正
【生卒】：?—696【介绍】：唐河南洛阳人。武则天天授三年，为来庭县令，后官屯田郎中。万岁通天元年，为冀州刺史。被契丹攻杀。
《汉书．李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾城倾国”形容女子极其美丽。宋辛弃疾《满江红．绝代佳人》词：“绝代佳
官署名。辽朝置。统二女古部军，长官为详稳，下设都监等职。属北面军官。