平迁
官员升迁的方式之一。汉制，因积功久次而升迁者称为平迁。如儿宽为掌故， 功次补当阳长; 冯逡为美阳令， 功次， 迁长乐屯卫司马。自晋以后，主要官职均为士族所把持，选举除授均以门资谱牒为依据，凡属士族，均可依流平进，随牒迁转，称为平迁。如《晋书·王衍传》记王衍为尚书令，被虏时答石勒之问说：“吾随牒推移， 以至于此。”又《南史·王骞传》记王骞尝从容对诸子说：“吾家本素族， 自可依流平进，不须苟求也。”后世凡不问治绩只凭年劳的除授，均属于平迁。
官员升迁的方式之一。汉制，因积功久次而升迁者称为平迁。如儿宽为掌故， 功次补当阳长; 冯逡为美阳令， 功次， 迁长乐屯卫司马。自晋以后，主要官职均为士族所把持，选举除授均以门资谱牒为依据，凡属士族，均可依流平进，随牒迁转，称为平迁。如《晋书·王衍传》记王衍为尚书令，被虏时答石勒之问说：“吾随牒推移， 以至于此。”又《南史·王骞传》记王骞尝从容对诸子说：“吾家本素族， 自可依流平进，不须苟求也。”后世凡不问治绩只凭年劳的除授，均属于平迁。
同“子牟恋魏阙”。唐张九龄《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋因赋诗焉》：“仲尼在川上，子牟存阙下。”
唐天祐元年 (905) 改槀城县置，属镇州。治所在今河北藁城市。五代唐复为槀城县。
在今辽宁新宾满族自治县西四十里永陵镇西北启运山南麓，为清帝先世祖陵。建于明万历二十六年(1598)。清顺治十六年(1659)改名永陵。见“清永陵”。
官署名。金朝漕运司下属机构。掌吏、户、礼三部案牍。设司吏管领科事。参见“漕运司”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋．葛洪《神仙传．苏仙公》：“先生常与母共食，母曰：‘食无鲜。他日可往市买也。’先生于是以箸插饭中，携钱而去，斯须即以鲊至。母食未毕，母曰：‘何处买来？’对曰：‘便县市也。’母曰：‘便县去此百二十里，
源见“扬州梦”。感慨繁华虚幻如梦。表示对往事的沉痛回忆。宋姜夔《汉宫春．次韵稼轩》词：“扬州十年一梦，俯仰差殊。秦碑越殿，悔旧游、作计全疏。”
土司名。明置。元为铜人大小江等处军民长官司，属思州军民安抚司。明洪武五年(1372)，改为铜仁长官司。永乐十一年(1413)，改为府。万历二十六年(1598)，改县，治所在今贵州铜仁县。领长官司5：省
同“叶县凫”。元马祖常《送毛真人还山》诗：“叶凫今日还沧海，汉鹄当年下建章。”
怒语音译。解放前云南省福贡县怒族对巫师的一种称呼。过去当地怒族人认为这种人不仅能给人驱鬼治病，还能到阴界去把失去的魂魄招回来，但也能摄取人的灵魂致死。所以有些人对他们敬而远之，甚至发生过驱逐和杀害他们