文书名。即由官府发给出家僧尼之凭证，亦简称“牒”。唐朝始行之，由礼部祠部司掌管发放。有牒者得免地税、徭役。后官府以出售度牒充军政费用。宋沿唐制，亦有鬻度牒之例。南渡后，军费大增，度牒收入成为官府收入的一项重要来源。明朝由僧录司、道录司掌颁，给予众僧、道。洪武五年 (1372)始行，二十四年定制，三年一颁牒，令僧、道赴京考试颁给，不通经典者黜之。清初沿明制，天聪六年(1632)，定各庙僧、道以僧录司、道录司综之，凡谙经义、守清规者，给予度牒。顺治二年(1645)，停度牒纳银例。乾隆元年(1736)，酌复度牒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。商朝置。掌管理平民阶层事务。官名。商代设置，是专门“管理众人(奴隶)之事的小臣。卜辞说：贞：惟吴呼小众人臣?”(《续存》下四七六)
【生卒】：?－950魏州冠氏(今山东冠县)人。后唐时历任数州粮料使，刘知远镇邺都，为左都押衙。后汉建立，拜枢密使，不久又迁居相位，曾受高祖顾命之托。精于吏道，与史弘肇等执政期间，缮修甲兵，充实府军，边
读音：jī guān【源】 宋微子之后，见《路史》(60)，一说，宋大夫之后，见《姓源》(17)。【变】 孔子年十九，娶于宋之丌官氏，见《家语》(60，62)一作〔幵官〕(又音Qíguān)(15，2
完颜部首领之一。女真族，完颜氏。国相※雅达之子，※桓��之弟。详见“桓��”(1804页)。
东晋永和八年(352)以三蜀流民置，属益州。治所在广都县(今四川双流县)。北周废。东晋永和中置，治广都县(今四川双流县)。属益州。辖境相当今四川省双流、新津等县地。北周时废。
《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧；生同衾，死同穴。”衾（qīn）：被子。意谓生时共用一床被，死后合居一冢坟。形容夫妻恩爱，生死不渝。其他 衾，被子。生时同一条被，死后同
在今山西灵丘县东北。《方舆纪要》 卷44灵丘县： “恶道山在县东北二十里，山路崎岖，峻险难行，因名。”
【介绍】：明末清初辽东锦州人。明守备。降清，授莱州游击。康熙间官至广东提督。九年，以老乞休，居湖南常德。三藩乱起，其子杨宝荫为吴三桂将，率兵至常德。遇明为内应陷城，寻死。宝荫后降，流徙宁古塔。
官署名。宋朝养马机构。宋初有左右飞龙院，太宗太平兴国五年(980)置天驷监。雍熙二年(985)，改骐骥院。初设骐骥使、副使为正、副长官，后改设监官，为堂除差遣。真宗咸平三年(1000)，令隶群牧司。神