彍骑
唐代府兵番上制度废弛以后一种代替府兵番上的募兵。参见“十六卫”。
唐代府兵番上制度废弛以后一种代替府兵番上的募兵。参见“十六卫”。
源见“祝融”。又《左传．昭公十八年》：“郊人助祝史除于国北，禳火于玄冥、回禄。”指传说中的火神。后用以指火灾。《官场现形记》三七回：“刘道老太爷年纪大了，一身的病，家累又重得很，自遭回禄之后，家产一无
一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。清以前为《老子》注释者，历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法，到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》；鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前72【介绍】：西汉冯翊阳陵人，字子宾。先世为战国田齐宗室。以材略给事大将军霍光幕府，迁长史。出为河东太守，镇压豪强，奸邪畏惧。入为大司农。昭帝卒，霍光拥立昌邑王刘贺为帝，旋因昌邑王淫乱
即今浙江上虞市西北三十二里蛏浦村。《方舆纪要》 卷92绍兴府 “邢浦” 条下： “今府东北四十五里有蛏浦，隔岸对海宁县石墩山，为戍守要地。嘉靖三十五年，倭贼经府东北六十里之西汇渚入犯，官军却之于此。”
简称川、蜀。清顺治二年(1645)改四川等处承宣布政使司置，省会在成都府(今四川成都市)。辖境相当今四川省及西藏江达、贡觉、芒康以东地区。清末，扩大包括西藏昌都地区。民国治所在成都市。1939年将今雅
1283—1349藏传佛教噶举派噶玛噶举红帽系始祖。藏族。属旺古家族。因修炼气功能单衣御寒，故又名旺古热巴(意为“旺古单衣师”)。《青史》作“昌古”。有时又称多丹扎巴僧格。13岁随洛垂查巴受近事戒。1
即“摩擦”。
四卷，续增书目一卷。清丁日昌编。丁日昌(1823－1882)，字禹生，又作雨生，广东丰顺人。贡生，历任江苏、福建巡抚。藏书宏富，尤精校雠。同治四年(1862)官上海道时，郁松年(约1816－1886)
①指官府、朝廷。《史记·范睢蔡泽列传》：“收穰侯之印，使归陶，因使县官给车牛以徙”。②县府官吏统称。《睡虎地秦墓竹简·语书》： “又县课县官，独多犯令而令、丞弗得者，以令、丞闻。”注：课，考核; 县官