怯怜口诸色人匠提举司
官署名。元朝置。秩从五品，隶长信寺，设于世祖至元二十五年 (1288)，掌大都、上都二铁局人匠及怯怜口人匠，以材木铁炭皮货等物供斡耳朵各帐房所需。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。后于长秋寺、承徽寺下亦置司。
官署名。元朝置。秩从五品，隶长信寺，设于世祖至元二十五年 (1288)，掌大都、上都二铁局人匠及怯怜口人匠，以材木铁炭皮货等物供斡耳朵各帐房所需。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。后于长秋寺、承徽寺下亦置司。
见“北寺狱”。
《衡斋算学》七卷、《衡斋遗书》九卷。清汪莱(1768－1813)撰。汪莱字孝婴，号衡斋，安徽歙县人。嘉庆年间以优贡生入史馆修《天文》《时宪》二志。官石埭县训导。精通经史百家及天文历算，尤致力于国外数学
同“剪发待宾”。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗：“月陈剪髻鬟，市鬻充杯酒。”
读音：Qiē’ní景颇族姓氏，汉意为 “山垭口”。本地名，以地为氏。见《中国人的姓名·景颇族》。
又称淝水。①今俗名东肥河。源出今安徽合肥市西北将军岭，西北流入寿县境，折西北流经寿县城东，又西北经八公山西南入淮。东晋太元八年(383)，前秦苻坚统兵数十万南侵，东晋军与之决战肥水南，秦兵大败，即此。
读音：Dáɡǔ’ěｒｄｕōｘīｎ【综】 清满洲镶蓝旗中有达古尔多新氏(259)。
《礼记．檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
本为兵籍。由主书累迁至洛州刺史，与抱老寿善。同时被劾，免官。(，参见《北史》)
《庄子．徐无鬼》载：庄子好友惠子(惠施)死后，庄子过其墓，感叹说：“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“其言之不惭，恃惠子之知我