传说中五帝时学校名。《周礼·春官·大司乐》注引董仲舒说：“成均，五帝之学”。在原始社会中，作为重要教学内容的有礼、乐、射等，“礼”指社会习俗和宗教仪式;“乐”指音乐舞蹈;“射”指武艺。都是作为一般专门知识由氏族长老传授给每一氏族成员。到了奴隶社会，则都被打上了阶级的烙印。礼、乐为奴隶主阶级所垄断，成为调整奴隶主阶级内部言行以共同压迫奴隶的工具，射则成为对统治阶级男子所进行的军事教育。传说中的五帝时代正是原始社会向奴隶社会转变的时期。阶级已经分化，其所施教育当然也正好反映了阶级分化时期的特点。西周时成均为周王直属的大学——辟雍中的一院，也用作西周大学的总称。唐代一度改国子监为成均监。
同“放鹤”。唐李谷《和皮日休悼鹤》：“道林曾放雪翎飞，应悔除庭闭羽衣。”
官名。又称“驺子”。掌驾车之官。《左传·成公十八年》： “程郑为乘马御，六驺属焉，使训群驺知礼。”孔颖达疏： “驺是主驾之官也。”官名，春秋则有此官，属乘马御，掌驭。《左传·成公十八年》：“程郑为乘马
见“速檀”(1840页)。
二卷。不著编者姓名。所谓“演禽”为占卜之一法，以星、禽推测人之禄命吉凶。《演禽通纂》即为以演禽法推卜休咎之书。上卷载三十六禽歌，天干拟象所取化道、地支拟象所取化道及六十甲乙总取化道，以及旬头、胎命、流
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南路南彝族自治县东。《方舆纪要》卷115路南州：达子城在“州东三十里。夷语为底伯庐。其城起自曲靖，底于广西，绵延三百里，昔蛮酋兄弟筑此分界”。
【介绍】：新莽时人。王莽时为戊己校尉。天凤三年，从五威将王骏出西域。焉耆诈降，伏兵袭杀骏等，钦率兵后至，焉耆兵未还，钦乃击杀其老弱，还，莽拜为填外将军，封劋胡子。后为王莽九虎将之一。王莽死，降更始，封
官名。清代户部宝泉局之主官。隶户部钱法右侍郎。顺治元年(1644)设，满、汉各一人，由各部司员中保送简用，两年一更代。光绪三十二年(1906)改隶度支部。
①隋置，为怀远县治。治所即今辽宁辽中县(辽中镇)。《隋书·高丽传》：大业十年(614)炀帝征高丽，“至辽水， 高丽亦困弊， 遣使乞降。……帝许之，顿于怀远镇，受其降款”。唐于此设怀远守捉。②北宋改怀远
一名白草寨。在今四川北川县西北白草河东岸。明成化十四年(1478)抚臣张赞进剿白草坝，即此。