故吏
① 曾经为吏的人。② 旧时僚属。东汉时多指被贵戚官僚荐举、辟用的官吏。一些大官僚往往拥有众多故吏，形成社会政治势力。如袁绍及其父祖“树恩四世，门生故吏遍于天下”。举主或长官与故吏之间，结成一种形同君臣的从属关系。如胡广死后，故吏自公卿以下数百人皆衰经送葬。举主如获罪，故吏当即免职。东汉末年党锢发生后，凡被列为党人者，其门生故吏皆免官禁锢。两晋南北朝仍有类似情况，然故吏与举主关系不如东汉广泛密切。
过去的属吏。《后汉书·谢弼传》：“门生故吏，并离徙锢。”
① 曾经为吏的人。② 旧时僚属。东汉时多指被贵戚官僚荐举、辟用的官吏。一些大官僚往往拥有众多故吏，形成社会政治势力。如袁绍及其父祖“树恩四世，门生故吏遍于天下”。举主或长官与故吏之间，结成一种形同君臣的从属关系。如胡广死后，故吏自公卿以下数百人皆衰经送葬。举主如获罪，故吏当即免职。东汉末年党锢发生后，凡被列为党人者，其门生故吏皆免官禁锢。两晋南北朝仍有类似情况，然故吏与举主关系不如东汉广泛密切。
过去的属吏。《后汉书·谢弼传》：“门生故吏，并离徙锢。”
在今广东乐昌县北。唐韩愈有 《题临泷寺》 诗。在今广东省乐昌市北泷水岸上。唐韩愈有《题临泷寺》诗。
唐代西域于阗王。姓尉迟氏。尉迟澥之子。父死，于开元十六年(728)，受唐册封为于阗王。在位期间，与唐保持和好关系，数遣使朝贡。
分布在云南滇池及抚仙湖周围的新石器时代文化。经过调查和试掘的遗址有昆明官渡、石寨山、乌龙铺、石子村、团山村、河泊所、渠西里、白塔村、后村、兴旺村、江川头咀山、螺蛳山、光山等。这一文化特点是多分布在距水
源见“鸣琴化治”。称美地方吏治廉政轻刑，无为而治。明高启《送乌程冯明府》诗：“县治琴声古，泉香酒味甘。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“蓬生麻中”。《歧路灯》63回：“若卜居相近，未必无～之幸。”【词语蓬赖麻直】 成语：蓬赖麻直汉语词典：蓬赖麻直
即洛阳县尉之一。详“孝廉左尉”条。
源见“击碎胡琴”。谓设法见知于世。清徐乾学《北征》诗之七：“入市碎琴易，依人弹铗难。”
①在今北京市西城区阜城门内大街东口。原为金中都北郊的西刘村寺。明天顺元年(1457)重建，改名弘慈广济寺。简称广济寺。此后曾多次扩建。1934年1月火灾，庙内正殿及后殿烧毁大半，次年重建。主要有山门、
《续传灯录》二二《普鉴佛慈善帅》：“不如屏尽尘缘，竖起脊梁骨，著些精采，究教七穿八六百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”佛家语“竖起脊梁”喻振刷精神，担当大事之典。宋．陈亮《龙川集》二