教育官练习所
官署名。清末各省之教育培训机构。光绪三十二年(1906)变。各省一所，受督抚监督。由提学使选聘本国或外国精通教育之士讲演教育学，教授管理诸法、教育行政、视学制度等。自提学使以下，所有学务职员，每周至少须上堂听讲三次。
官署名。清末各省之教育培训机构。光绪三十二年(1906)变。各省一所，受督抚监督。由提学使选聘本国或外国精通教育之士讲演教育学，教授管理诸法、教育行政、视学制度等。自提学使以下，所有学务职员，每周至少须上堂听讲三次。
清末进步团体。光绪二十四年五月(1898.7)创设于长沙。张礽、饶霈主持。提倡讲求有用之学，故以经济特科之内政、外交、理财、经武、格物和考工六门为主。
源见“黄粱梦”。比喻虚幻的梦境。清赵翼《戏题汶上旅壁》诗：“粱炊久醒游仙梦，花落难沾学佛身。”
同“做东道”。明冯梦龙《古今谭概．文戏》：“东都 周默未尝作东，一日请客，忽风雨交加。”请客谓之 “作东”。为什么说成 “作东”而不说成 “作西”或 “作南”、 “作北”呢?其理有二：一是我国古代以东
一名三家步店。即今湖北孝感市孝南区东三汊镇。《清一统志·汉阳府一》：三家步店“在孝感县东三十里。即三汊埠也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“濠上观鱼”。谓自得其乐。唐李群玉《昼梦》诗：“正作庄生蝶，谁知惠子鱼？”
源见“老莱娱亲”。谓孝养父母。三国 魏曹植《灵芝篇》：“伯瑜年七十，彩衣以娱亲。”【典源】 《初学记》卷十七引 《孝子传》 曰：“老莱子至孝，奉二亲，行年七十，著五彩褊襕衣，弄雏鸟于亲侧。”《艺文类聚
见“阁院寺”(1728页)。
【介绍】：宋建州建阳人。登进士第，除宿州教授。学者造门请业，皆虚往而实归。薛昂编集王安石遗文，辟为检讨官。卒于京师，年六十一。
源见“咳唾成珠”。比喻工于诗文。元方回《湖口寄方去言》诗：“和篇勤唾玉，枉教妙钩银。”【词语唾玉】 汉语词典：唾玉