朕
古人的自称，即“我”，无论官民贵贱，皆可自称“朕”。屈原《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”皋陶与舜谈话时，也自称朕。自秦始皇开始，“朕”成了皇帝专用的自称，其他人则不许称朕。《史记·秦始皇本纪》：“命曰制，令为诏，天子自称曰朕。”注：“《集解》蔡邕曰：朕，我也。古者上下共称之，贵贱不嫌，则可以同号之义也。”其后，自汉至清，历代皇帝皆自称朕，“朕”为皇帝专用的“自称”。
古人的自称，即“我”，无论官民贵贱，皆可自称“朕”。屈原《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”皋陶与舜谈话时，也自称朕。自秦始皇开始，“朕”成了皇帝专用的自称，其他人则不许称朕。《史记·秦始皇本纪》：“命曰制，令为诏，天子自称曰朕。”注：“《集解》蔡邕曰：朕，我也。古者上下共称之，贵贱不嫌，则可以同号之义也。”其后，自汉至清，历代皇帝皆自称朕，“朕”为皇帝专用的“自称”。
明代在北京正式设立的书院。位居宣武门内城下，讲堂三间，后堂三间。天启二年(1622)十一月建成，四年六月罢讲，督建者为御史周宗建，主讲者为都御史邹元标、副都御史冯从吾，内阁大学士叶向高为之写碑，皆东林
官名。北魏前期置，为内都坐大官属官，佐其掌刑狱等事务。太和十七年(493)改制后罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明成都府内江人，字宗孟。秉衡子。成化八年进士。知荆门州，修桥筑城，兴学校，建陆九渊祠。累迁江西按察使。
北周保定元年(561)置，属同和郡。治所在今甘肃岷县东北文斗乡。宣政元年(578)改名和政县。古县名。北周保定元年(561年)置，治今甘肃省岷县东北。属同和郡。宣政元年(578年)改为和政县。
一卷。编者不详。该书记清末李星沅传志诸文。包括上谕、谕祭、谕碑、国史馆本传、家传、墓志铭、神道碑铭等。现有咸丰刊本。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。亦称遂伯下大夫，也可省称为小遂伯。地官府民部中大夫属官，佐遂伯中大夫掌本方事务。正四命。隋文帝开皇元年(581) 罢。官名。北周依《周礼》置，属地官府，为遂
南朝梁绍泰元年(555)置，治所在石封县(今安徽广德县)。陈永定二年(558)改为陈留郡。《陈书·陈详传》：“高祖东征杜龛，详别下安吉、原乡、故鄣三县。龛平，以功授散骑侍郎、假节、雄信将军、青州刺史，
【介绍】：清江苏苏州人，字湘霞。本高氏女，慕文淑之为人，因改姓文。钱塘陈文述妾。善画能诗，书学晋人。有《小停云馆诗钞》。
指太子。《后汉书·郑众传》：“太子储君，无外交之义。”《晋书·成都王颖传》：“皇太子，国之储君。”太子的称谓。《公羊传·僖公五年》注：“储君，副主。”