检授御史
官名。北魏世宗初颁行《职令》，列第九品上阶。《通典·职官二十》“后魏官品”条作“检校御史”，参见该条。
官名。北魏世宗初颁行《职令》，列第九品上阶。《通典·职官二十》“后魏官品”条作“检校御史”，参见该条。
四卷。清毛奇龄撰。奇龄既作《仲氏易》之后，又取汉、唐、宋代以来言《易》之涉及卦变者，另加综合核对，编成此书。取名为《推易》，大概本《系辞传》“刚柔相推”一语，依照《仲氏易》“移易”义而作。大旨说朱熹《
《礼记．曲礼上》：“夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。”郑玄注：“聚，犹共也。鹿牝曰麀。”禽兽不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事。后以指两代的乱伦行为。《南史．刘述传》：“或诣之，问其母安否。述曰：‘惟有愁惛
【介绍】：见法振。
1921年析五常县置，属吉林省滨江道。治所即今黑龙江省尚志市东南苇河镇。1927年改为苇河县。1922年由同宾县析置，治苇沙河(今黑龙江尚志市东南苇河)。1927年升县，并改名苇河县。
即今河北易县西南孔山。山有三孔，因名。《元史·张柔传》：蒙占成吉思汗十三年(1218)，张柔帅兵南下，攻克雄、易、安、保诸州，金将贾瑀据孔山以守，后降。
生刍：喂牲畜的草料。如玉：形容友人品德像玉一样纯洁。 一捆青草备为饲料，等待如玉的友人来到。 常用作迎客之辞。语出《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。”汉．邹长倩《遗公孙
①一名桥水。在今河南宝丰县南及平顶山市西。《水经·滍水注》：“滍水又左合桥水，水出鲁阳县北恃山，东南径应山北，又南径应城西……谓之应水，又东南流注于滍。”②即今湖南东安县东北芦洪江。《水经·湘水注》：
字鹏举，琅琊临沂(今山东临沂)人。至元二年(1265)为忽必烈召见，任同知平阳路转运司事。后升侍御史。十四年，升荆湖北道宣慰使。他刚直廉慎，始终不易其节。二十三年，为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，
哈萨克族习俗。意为“满月礼”。孩子出生40天后，便要举行庆祝仪式。孩子父母要宰羊烹肉，请亲戚朋友、邻居参加。来宾则须给婴儿赠送衣服、鞋、袜、钮扣、串珠、鹰毛或糖等礼物，并由长者给婴儿起名字。相聚一起，
读音：Rějǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。