殚忠营
明成化二十年(公元1484年)立殚忠、效义两营，附属于五军营。操练京营报效舍人及余丁。舍人营称为殚忠，余丁营称为效义。不久，从御史言，以两营之设縻费无益，选部分舍人与余丁入团营，其余罢遣。
明成化二十年(公元1484年)立殚忠、效义两营，附属于五军营。操练京营报效舍人及余丁。舍人营称为殚忠，余丁营称为效义。不久，从御史言，以两营之设縻费无益，选部分舍人与余丁入团营，其余罢遣。
亦作北安丰镇。即今江苏兴化市东北六十里安丰镇。明、清置巡司于此。(1)在江苏省东台市南部偏西。面积71.2平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻安丰，人口 8200。以北宋范仲淹率民修堤筑堰，百姓从此“
一卷。清章学诚撰。此书是章学诚五十人岁时写成，时值乾隆六十年乙卯(1795年)，札记题名“乙卯”，意思是以乙卯年为断限，所记内容均在乙卯年之前。本书体例与作者所著《信摭》一书略同，即以记载经史百家的文
西汉置，属西河郡。治所在今内蒙古杭锦旗东南胜利乡古城梁村。东汉改为大城县。古县名。西汉置，治今内蒙古自治区杭锦旗东南古城梁。属朔方郡。东汉改大城县。
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”尧，名放勋，史称唐尧，他是我国古代传说中的五帝之一，是父系氏族社会后期极有德行的部落联盟首领。司马迁歌颂说，假如你要去接近
《礼记．坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”后因以“先人后己”指优先考虑他人的利益。《后汉书．曹世叔妻》：“谦谦恭恭，先人后己。有善莫名，有恶莫辞。”并列 先关心别人，后考虑自己。《礼记
春秋郑地。在今河南平顶山市西南。《左传》： 襄公十八年 (前555)，“楚师伐郑，次于鱼陵”。杜注： “鱼陵，鱼齿山也。在南阳犨县北。郑地。”又称鱼齿山。在今河南省平顶山市西北。《左传》襄公十八年(前
清代四川省五分巡道之一。驻保宁府(治今阆中县)。辖保宁、顺庆、潼川三府。参见“川西道”。
同“始终如一”。《北史．魏纪三．孝文帝》：“〔太和二十二年春正月〕辛未，诏以穰人首归大顺始终若一者，给复三十年。”见“始终如一”。《北史·魏孝文帝纪》：“诏以穰人首归大顺～者，给复三十年。”【词语始终
【介绍】：明人，以善画美人而闻名。
【生卒】：?—1643【介绍】：明陕西榆林卫人。尤世威从弟。崇祯中为靖边营副将，从洪承畴镇压闯王高迎祥部。后被罢。从世威守榆林拒李自成军，战死。