渠帅
少数民族首领的称号。《魏书·太宗纪》：“车驾自大室西南巡诸部落，赐其渠帅缯帛各有差。”
渠通巨，渠帅即大帅，也称渠率、渠长、渠魁，一般用于敌军主将或地方少数民族首领。《史记·司马相如列传》：“用兴法，诛其渠帅。”《后汉书·显宗孝明帝纪》：“是岁，辽东太守祭肜使鲜卑击赤山乌桓，大破之，斩其渠帅。”《三国志·蜀书·马良传》：“蛮夷渠帅，皆受印号。”《魏书·太宗纪》：“丙戌，车驾自大室西南巡诸部落，赐其渠帅缯帛各有差。”
少数民族首领的称号。《魏书·太宗纪》：“车驾自大室西南巡诸部落，赐其渠帅缯帛各有差。”
渠通巨，渠帅即大帅，也称渠率、渠长、渠魁，一般用于敌军主将或地方少数民族首领。《史记·司马相如列传》：“用兴法，诛其渠帅。”《后汉书·显宗孝明帝纪》：“是岁，辽东太守祭肜使鲜卑击赤山乌桓，大破之，斩其渠帅。”《三国志·蜀书·马良传》：“蛮夷渠帅，皆受印号。”《魏书·太宗纪》：“丙戌，车驾自大室西南巡诸部落，赐其渠帅缯帛各有差。”
道教经籍名。非一人一时所作，大体形成于东汉后期，由方士干吉(一作于吉)编纂而定，假托为仙人授予的神书。顺帝时，干吉的门徒宫崇将此献给朝廷，被斥为荒诞不经。据《后汉书·襄楷传》和葛洪《神仙传》，内容多言
【生卒】：?——1903其姓佚。隶满洲镶白旗。古城驻防。回众起事，古城被占，投文麟军，参加红柳湾、安西、敦煌诸役，赐号“坚勇巴图鲁”，升古城协领。光绪中，历伊犁副都统、塔尔巴哈台参赞大臣。理善后，整顿
清代青海藏族部落分支名。又称果洛、俄洛、郭罗克等。拉加寺以西积石山一带藏族部落专称。为古代西羌、吐蕃、蒙古等各族在长期相处中融合而成。初俱居住于大、小金川上游及三都昆仑河一带。清中叶后，因惧官军征讨，
在今湖南汉寿县西南七十七里。《元丰九域志》卷6：龙阳县有“龙阳山”。《明一统志》卷64常德府：龙阳山“旧名横山。唐天宝中改今名。后以名县”。龙阳县以此名。
亦名建德江口。即今浙江建德市东胥溪南流入富春江之口。南朝梁大宝二年(551)，侯景将刘神茂据东阳，遣其党元頵等下据建德江(今胥溪)口;元至正十九年(1359)，张士诚攻建德，至大浪滩，吴将李文忠遣兵由
宋建隆四年(963)马依泽、王处纳修撰。宋太祖赵匡胤命名并作序。马依泽，西域鲁穆国(今小亚细亚境内)人。信奉伊斯兰教，精天文历算。宋建隆二年(961)，应召来华至汴京(今开封市)，授司天监监正，与司天
在今山西高平市南。《方舆纪要》卷43高平县：“许河在县南二十五里。《志》云，源洁泉出县西南三十里之原村。其泉周四丈，深丈五尺，东西分引溉田。西南流十余里合山水，经许庄，名许河，东南流数里入丹河。”
官名。隋代因避讳，改中军将军置，为散号将军，无职掌，正六品。大业三年(607)罢。
【介绍】：宋人。原为道士，从石介学《春秋》，遂弃道为儒，石介为更名宗儒。
官名。西周始置。春秋齐国沿置。掌宗庙祭祀祝禳。《史记·周本纪》： “(周武王)命宗祝享祠于军。”