牛录
清朝八旗之基层组织。原意为“箭”。初，满族人出兵打仗或狩猎行围，各依族党村寨结队而行，每人出箭一支，每十人立一长，称“牛录额真”，意为箭主。清太祖努尔哈赤于明万历二十九年 (1601) ，编三百人为一牛录，设牛录额真统领。以后编立八旗，即以牛录为基层单位，每五牛录为一甲喇，每五甲喇为一固山。蒙古牛录始编于后金天命八年(1623)，汉军牛录始编于后金天聪四年 (1630)。
清朝八旗之基层组织。原意为“箭”。初，满族人出兵打仗或狩猎行围，各依族党村寨结队而行，每人出箭一支，每十人立一长，称“牛录额真”，意为箭主。清太祖努尔哈赤于明万历二十九年 (1601) ，编三百人为一牛录，设牛录额真统领。以后编立八旗，即以牛录为基层单位，每五牛录为一甲喇，每五甲喇为一固山。蒙古牛录始编于后金天命八年(1623)，汉军牛录始编于后金天聪四年 (1630)。
【介绍】：宋之问作。《全唐诗》卷五八九又作李频诗。据诗意及二人一生行迹考察，当为宋作。汉江，即汉水，长江最大支流，源出于陕西，流经湖北至武汉市汉阳入长江。李频为睦州寿昌(今属浙江)人，曾住黔中(治所在
一卷。《补遗》三卷。明聂大年(1402－1455)撰。大年为明代文学家。字寿卿。临川(今属江西)人。宣德末由经明行修荐授仁和县学训导，改常州府学，再升仁和教谕。景泰六年(1455)朝廷有史事，征其入翰
十四卷。清严章福纂。章福字秋樵，浙江归安(今吴兴县)人，诸生。潜心小学训诂，成《说文校议议》三十卷，另有著录。此书首有自序，作于咸丰丁巳年(1857)，末有后序，作于咸丰辛酉年(1861)。此书大旨以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十三年(1390)置，属贵州都司。治所在江西坡(今贵州普安县东江西坡镇)。二十五年(1392)迁尾堡(今晴隆县)。清康熙二十六年(1687)改安南县。明洪武二十三年(1390年
一卷。清温承志(生卒年月不详)撰。温承志，山西太谷人。历任道员、按察使。该书记录作者从两广总督百龄平“海寇”事。时“海寇”数万，主要有李尚清、梁保、吴知青、郭学显、张保、麦有金六大股。嘉庆十四年(18
一作木素尔山。即今新疆拜城县北之天山。清徐松 《西域水道记》 卷2： 木素尔山 “又曰造哈岭。乾隆二十三年，兆公惠奏： 搜捕厄鲁特，自巴尔呼特岭过造哈岭是也”。
官署名。北宋初置蔡河拨发司，后改为蔡河拨发催纲司，设拨发官，掌京西部分州县自蔡河起发纲运，供输京城开封事宜。官署名。宋代置蔡河拨发司，后改称蔡河拨发催纲司，设拨发官，掌京西部分州县向蔡河起发纲运，以时
寺名。即今湖南省长沙湘江西岸岳麓山上的岳麓寺。韩愈有《陪杜侍御游西寺独宿有题一首因献杨常侍》诗，一作《游湘西寺》。
在今台湾省澎湖县北，白沙岛之北、姑婆屿东。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 铁砧屿 “山上皆石板，大三四丈，平坦无痕，若铁之砧然，故名”。