接受特别使命巡察地方的官员。汉代除以司隶校尉与刺史经常监察地方之外，还有临时特察之制。特使职权由诏令规定，有时是普遍巡行郡国，一般地察举非法、冤狱和教化，有时则是就特定区域特定事件由诏令派员加以节制和监察，两汉均盛行之。如《汉书·武帝纪》记“元狩六年(公元前117年)，遣博士(褚)大等六人，分循行天下，……详问隐处亡位，及冤失职，奸滑为害，野荒治苛者，举奏。郡国有所以为便者，上丞相、御史以闻。”《汉书·成帝纪》记“鸿嘉元年(公元前20年)，临遣谏大夫理等，举三辅、三河、弘农冤狱。”唐初亦有分道遣特使巡察之制。如贞观初遣大使十三人，巡省天下，诸州水军，有巡察、安抚、存抚之名; 贞观八年(公元634年)分遣萧瑀等巡省天下，观风俗之得失。此类巡察地方的诸道特遣使也就是特察使。
官名，东汉置，掌雅乐制作及演奏。《晋书·乐志上》：“自东京大乱，绝无金石之乐，乐章亡缺，不可复知。及魏武平荆州，获汉雅乐郎河南杜夔，能识旧法，以为军谋祭酒，使创定雅乐。”
官名。《尔雅·释水》说：“江、河、淮、济为四渎，发源注海者也。”唐制于四渎各置庙令，秩正九品上，下设祝史、斋郎。宋沿置四渎庙令，所掌与“五岳庙令”同，参见该条。
【介绍】：北魏僧。武安人。俗姓董。通经论，善言辩。住洛都融觉寺。孝明帝正光元年，召昙无最与道士姜斌对论，无最胜伏之。后不测其终。有《大乘义章》。
一卷。汉代申培撰，清代王谟辑。王谟生卒年不详。本书收集了典籍中关于鲁诗的说法共六十一条，虽不完备，但颇有价值。据《汉志》记载，申公《鲁故》原有二十五卷，《鲁说》二十八卷。《汉志》又称，“汉兴，鲁申公为
《庄子．外物》：“有甚忧两陷而无所逃，螴蜳不得成，心若县（悬）于天地之间，慰暋沉屯，利害相摩，生火甚多，从人焚和，月固不胜火，于是乎有债然而道尽。”庄子认为人不应过于忧虑利害得失，否则会导致心火过盛，
谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七：“一群取相汉，用意总无交。”
源见“柳生左肘”。泛指生病。宋刘克庄《念奴娇》词：“岁晚筋力都非，任空花眩眼，枯杨生肘。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。清袁枚《在杭州喜晤鄞令钱竹初》诗：“我闻天台游，定向四明过。中有素心人，作宰弹琴坐。”
本为石晋青州刺史，辽太宗兵临城下，坚守不降。城破被俘，太宗义释其罪，徙居医巫间山。子廷煦，南京留守。孙渊，中京副留守。重孙诠，中京文思使。