官署名。宋太宗至道(995—997)初，命编皇族属籍。真宗咸平三年(1000)修成，后以《皇宋玉牒》为名。南宋专置玉牒所，掌修玉牒之事。设提举一至二人，以宰执兼任，以侍从一人兼修，宗正卿、少卿同修纂。后改隶宗正寺。
官署名。唐宗正寺所属有修玉牒官。宋淳化六年(公元995年)以修《皇宋玉牒》为名建玉牒殿，咸平初命赵安易、梁周翰编属籍，始创规制。大中祥符九年(公元1016年)以知制诰刘筠、夏竦为修玉牒官，自后置一员或二员。元丰官制行，隶属于宗正寺。南渡后绍兴十二年(公元1142年)始建玉牒所，有提举一人或二人，由宰执充任，以侍从官一人兼修，宗正卿与少卿以下同修纂。玉牒以编年体叙帝系及各帝在位年数，记录政令赏罚、封域户口、年岁丰歉、祥瑞等事。
文集。唐穆员撰。许孟容《穆公集序》谓文六十五首，共成十卷。《旧唐书·穆宁传》附《穆员传》也说有文集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《穆员集》十卷。《宋史·艺文志七》著录《穆员集》九卷。其集当已亡佚。《全
官署名。清代内务府所属机构之一。雍正元年(1723)设。掌镶黄、正黄、正白三旗庄地钱粮草束之征收。后改称“三旗庄头处”。
又作博尔济哈台。清雍正十三年(1735) 置，在今黑龙江省肇源县西北头台镇。清西清《黑龙江外纪》 卷2： “乌兰诺尔站东到呼兰，雍正十三年设六台。” 其中有 “博勒集哈”。
朝鲜语称“塔尔初木”。朝鲜族传统舞蹈。流行于延边等地区。多在正月十五或端午节举行。舞者头戴各种假面具，身着盛装，扮演神话及传说中的仙人、英雄、鬼怪等，在鼓乐声中载歌载舞。后发展为假面舞剧。两者互为补充
杂任职名。唐置， 见“左右街使”。
阶官名。金朝置，为内侍阶官，属二十五阶之第二十三阶，秩正九品下。官名，也是官阶名。金朝的内侍官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正九品下，称司仆郎。掌宫仆。见《金史·百官一》。
书：书面文字。也指书信。 文字所写的，不能完全表达出口里所说的，口里所说的，不能完全表达出心中所想的。 表示话虽写完说完而意犹未尽。常用于书信的结尾。语出《易．系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”《
①三国魏置，属南阳郡。治所在今湖北随州市西南古城乡(古城畈);一说在今随州市东北八十八里。西晋属义阳郡。南朝宋改为西平林县。南齐复为平林县，属东新安左郡。治所在今随州市东北八十八里。梁为上明郡治。隋大
《汉书．朱云传》载：五鹿充宗，字君孟，任职少府，“为梁丘《易》（即梁丘贺所传的《易经》），自宣帝时，善梁丘氏说。元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有
在今贵州黎平县东。《方舆纪要》 卷121黎平府： 陵溪关在 “府东九十里”。