宋朝学校职事名。北宋太学设四员，南宋二员，掌太学生学籍及进出门登记簿，兼治斋仆不尽职者。徽宗时曾置命官直学，与职事直学并存，不久省罢。州、县学亦设，各一至二员，差进士或州学生充任，掌本学钱粮。宗学、武学亦设，职责与太学直学略同。
(1)宋中央所属学校职事名。太学的直学属于前廊，员额北宋四人、南宋二人，掌管太学生的学籍、进出门登记簿，惩戒不尽职的斋仆。徽宗时曾派命官担任直学、与职事直学同时任用，不久省。宗学、武学亦置直学，其职任与太学同。(2)宋地方学校职事名，设于州、县儒学，选派进士或州学生担任，员额一至二人，管理本学钱粮。(3)元代书院中设直学一人，由官府派充，掌钱谷收支。
源见“昭君出塞”。谓远离故国，悲伤哀愁。宋姜夔《疏影》词：“昭君不惯胡沙远，但暗忆，江南江北。”宋汪元量《传言玉女．钱塘元夕》词：“昭君泪流，手撚琵琶弦索。”
东汉光武帝西征隗嚣，诸将多以王师远入险阻，犹豫未决。马援认为隗嚣军队上下有土崩瓦解之势，大军正好乘势而进，并用粟米做成山峦模型，为光武帝讲述作战的方略。见《后汉书·马援传》。后因以“聚米”指谋划战略。
?—1817清代云南宗哈(元阳县境)地区反封建领主首领。又名惹达。哈尼族。素以强悍著称，控制一方。19世纪初，发展为宗哈白氏领主(哈尼族)统治下的新兴地主。与朱申、高借沙(均哈尼族)及家庭塾师章喜、马
即今福建南平市东南樟湖镇。清时延平城守协千总驻此。
同“归去来”。宋方岳《台城路．和楚客赋芦》词：“归去来兮怎得？尽鹭翅鸥倚，乍寒时节。”其他 即回去了啊!晋·陶潜《归去来辞》“归去来兮! 田园将芜，胡不归?”唐·释寒山《诗三百三首》：“魂兮归去来，食
当涂(今属安徽)人。弘治六年(1493)进士。正德时，历官南京户、工部郎中、赣州知府。曾被刘瑾革职。征讨常为先锋，从王守仁征横水、桶冈，功最多。又曾从平宸濠反。嘉靖二年(1523)考核官员，被弹劾为不
《诗．小雅．斯干》：“吉梦维何，维熊维罴。”又：“大人占之，维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”郑玄笺：“熊罴在山，阳之祥也，故为生男。”后因以“梦熊罴”为生男吉兆。唐李群玉《哭小女痴儿》诗：“
【介绍】：见江文蔚。
读音：Zī【源】 ①系自姬姓。黄帝之后食采于益州资中(故城在今四川资阳北)，因以为氏，见《风俗通》(1，6，7，12，17)。亦见《路史》(21)。②明、清时云南陆凉州(今陆良)土知州、维摩州(今邱北
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。