祝宰
官名。春秋战国置。主管祭祀牺牲的供应。《淮南子·诠言训》： “守官者如祝宰，尸虽能剥狗烧彘，弗为也，弗能无亏，俎豆之列次，黍稷之先后，虽知弗教也，弗能害也。”
官名，掌司赞词祈祷。《汉书·郊祀志上》：“泰一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色。”《后汉书·盖延传》：“延遂定沛、楚、临淮，修高庙，置啬夫、祝宰、乐人。”
官名。春秋战国置。主管祭祀牺牲的供应。《淮南子·诠言训》： “守官者如祝宰，尸虽能剥狗烧彘，弗为也，弗能无亏，俎豆之列次，黍稷之先后，虽知弗教也，弗能害也。”
官名，掌司赞词祈祷。《汉书·郊祀志上》：“泰一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色。”《后汉书·盖延传》：“延遂定沛、楚、临淮，修高庙，置啬夫、祝宰、乐人。”
即今四川武隆县西北鸭江镇。清同治《涪州志》 卷1： 西里有鸭子塘场。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
军属即军佐，见“军佐”条。南京临时政府规定，凡军队中各官署、各军校内的文官和夫役均称为“军属”。
【介绍】：明福建建宁人，字志学。以贡入国子监，天顺八年进士。官刑部主事。审决宣府等处重狱，皆平允得情。性耿介，与时不合。出为广州通判，清出绝户田，安置流民。升石阡知府。致仕归，有《桥门集》、《秋台集》
北魏六镇之一，在今河北张北县。为蒙古高原东部入塞要冲。正光四年(523)，柔然入寇，边民请粮不遂。镇民忿杀镇将。开六镇起义之先声。
亦称胶河。即今山东东部胶莱河。源出山东胶南市西铁橛山，北流经高密、平度，至昌邑县东北入海。《梁书·武帝纪中》： “辅国将军刘思效破魏青州刺史元系于胶水。”即此。古水名。即今山东省境内胶河。源出今招远市
【生卒】：1874—1911【介绍】：清末广东云浮人，一名晚发，字晚军。家贫，耕种度日。后去香港，又至吉隆坡，加入中国青年会，从事革命活动。光绪二十五年回乡，因清吏追捕，逃往南洋。宣统三年到香港，从黄
西藏地方铸造的银币之一。为抵制流通于西藏地方的印度卢比，于道光二十年(1840)开始铸造，流通长达85年。银币正面中央有一八角形图案，背面中央为一花宝盆，上方有日月图案，四周为“扎西达杰”图案。面值白
唐贞观元年 (627) 废端源县置，属茂州。在今四川汶川县西南。二年改置涂州。
藏语音译。全称沙扎沃巴。西藏贵族家族之一。源于甘丹寺山下庄园名。早期为沙拉沃巴，出现于《五世达赖喇嘛传》内，八世达赖喇嘛时改称沙扎沃巴。18世纪前期已衰落，乾隆十六年(1751)噶厦政府重新分配庄园，