神于越
辽天祚皇帝败走乌古敌烈部,谟葛失来迎,率部人防卫,天祚帝封其为神于越。
辽天祚皇帝败走乌古敌烈部,谟葛失来迎,率部人防卫,天祚帝封其为神于越。
不分卷。明陶登撰。登字汝高,山西绛州(今山西新绛)人,万历二十年(1592)进士,官至运判。该书纪其祖上令德。首考陶氏世系。始祖贵,七传至铨,铨父子四甲科,至曾孙登又以甲科继起,一门兴旺。且几代坚守直
朝鲜语音译,即桔梗菜。朝鲜族日常生活中的菜肴。流行于延边等地区。农家多在春、秋、夏采集。有的还晒干贮藏,留待冬季食用。吃时,将其外层硬皮剥去,渍泡在凉水或温水中一、两日,除去苦味后取出,用刀背将其拍松
同“击壤歌”。南朝 宋谢灵运《初去郡》诗:“即是羲 唐化,获我击壤声。”
读音:Yùn【源】 ①系自芈姓。楚公族有韵氏(8,60,62)。②均,古韵字,古掌五音官之后以均为氏,后转为韵氏,见《姓氏寻源》(60,62)。【望】 齐郡(418)。【布】 河南巩县(301)、山西
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词:“群臣虎拜同归美。同归美,山呼万岁,太平天子。”述宾 山呼,原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》:“翌日
读音:Mùlán【源】 木兰氏,任城人,见《姓苑》(6)。《姓氏词典》 收载,其据 《姓苑》 注云:“木兰氏,任城(今山东济宁)人。”或作“沐蘭(兰)”。《姓氏考略》注引 《姓苑》 云: “今
学校名。清宣统元年(1909)度支部在北京设立。并拟定《财政学堂章程》七章五十条。先设中等科,讲授外国语言文字及有关财政之普通学,三年毕业,再升入高等科。另设别科,造就京外候补候选人员和举贡人等,三年
?—1824清朝将领。满洲镶黄旗人。姓呢玛奇氏,其先世居苏完。达三泰子。初由闲散随征湖北,镇压白莲教起义。嘉庆二年(1797),授蓝翎侍卫。次年,歼灭黄号首领齐王氏、姚之富等,擢三等侍卫。五年底,以二
亦作南源寨。在今广西荔浦县西北三十五里。明万历中筑城,设巡司戍守。《明史·广西土司传》: “府江酋长杨公满等掠荔浦、平乐及峰门、南源,执永安知州杨惟执,杀指挥胡翰。”