秋典

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• 西轩效唐集录

  十二卷。明丁养浩(1451－1528)撰。丁养浩，字师孟，别号西轩，仁和(今浙江杭州市)人。明成化二十三年(1487)进士，选行人，擢御史，官至云南布政使。著有《西轩效唐集录》。是集凡十二卷，诗八卷，

• 讨寇将军

  官名。三国魏、蜀皆置，统兵出征或作为太守等地方长官的加官。魏、晋、南朝宋皆八品(一说魏为五品)。北魏沿置，孝文帝太和十七年(493)定为七品中，二十三年复次职令，为七品，隋初列为散号将军，降为从八品上

• 末赤

  元朝将领。蒙古乃蛮部人。昔不察子。初任札剌儿都镇抚属副弹压。至元十年(1273)，随军破宋襄阳。翌年，从都万户奥鲁赤破沙洋、新城。十二年，随参政阿剌罕破松关，署总把。从定岭海，署镇抚。二十四年，进武略

• 陈文亮

  【介绍】：五代时人。闽(今福建福州)人。少为浮屠，后入闽中王氏幕下，遇害。《全唐诗补编·续拾》存诗1首、残句4句。

• 通玄匦

  见“铜匦”。

• 海瀛山

  即今云南江川县东北抚仙湖中之孤山。《方舆纪要》 卷115澂江府江川县： 海瀛山 “在府东南。特起湖中，四壁如削，凭虚视下，竞秀争流，一名孤山”。为游览胜地。

• 熏习

  佛教名词。瑜珈行派和唯识宗指“现行”的基本属性，用以说明阿赖耶识中“种子”持续和增长的原因。据《成唯识论述记》卷十三，“现行”在生灭过程中总要留有余势，能对“种子”继续发生作用，使其持续或增长，不会转

• 平水丞

  官名。南朝梁、陈置。平水署次官。参见“平水令”。

• 春秋究遗

  十六卷。清叶酉(详见《诗经拾遗》)撰。此书多宗其师方苞《春秋通论》，但稍有以违。韩愈赠卢全诗有“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始”之句，即此书名“究遗”之所出，故此书以芟除胡安国《春秋传》苛刻之说，

• 拾寅

  ?—481亦作什寅、拾夤等。南北朝时吐谷浑王。树洛干子。北魏承平元年(452)继立，居伏罗川(今青海贵德西南)，始有城居，信奉佛教。北魏曾两次遣军深入其境，掠取牲畜，收其秋稼，遂请降，遣子费斗斤为质，