官名。虞舜时为掌宗庙祭祀之官。见《尚书·虞书·舜典》。新莽时，曾为太常改称，又以宗正官并入，或典兵，加将军衔，称秩宗将军。后世亦用以称礼部。
官员。舜时有此官，掌郊庙祭祀等。《尚书·舜典》：“帝曰：俞，咨伯，汝作秩宗。”注：“秩，序；宗，尊也。主郊庙之官。”疏：“主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。郊谓祭天南郊、祭地北郊，庙谓祭先祖。”王莽时改太常为秩宗。见《汉书·王莽传》、《后汉书·光武帝纪》注。后代称礼部为秩宗。唐人张说《赠太尉裴公神道碑》：“迁礼部尚书，加上柱国，又特降恩命，兼右卫大将军，夷典秩宗。”
即今云南瑞丽市东十里姐勒乡。清初为勐卯安抚司治。傣语 “姐” 为城，“勒” 为上方，意即城在上方。因在勐卯城上方而得名。集镇名。在云南省瑞丽市东南部、瑞丽江北侧。姐勒乡人民政府驻地。人口370。傣语“
明洪武四年 (1371) 置，属潮州府揭阳县。在今广东揭阳市东二十里桃山。明洪武四年(1371年)置，在今广东省揭阳市东。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
以血缘关系为纽带的宗法组织，指同一父系大家长的子孙后代。《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”秦汉时宗族大都聚族而居，有共同的祭祀和墓地。有的强宗大族可达千余家。宗族内部存在着富贵贫贱的对立。族长或大家长
西晋永兴元年(304)分庐江之寻阳、武昌之柴桑二县置。治寻阳县(今湖北黄梅县西南)。属江州。辖境相当今江西九江市以西、湖北武穴市以东的长江两岸地区。其后屡有伸缩。东晋咸和中移治柴桑县(今江西九江市西南
读音：shěn【源】 ①相传伏羲氏裔孙顾相，居巴，生五子为五姓，瞫姓为其一(8，17，62)。一说，东汉时武落钟离山(一名难留城山，在湖北长阳西北78里)之黑穴有瞫氏、相氏、樊氏、郑氏，见《后汉书》(
明洪武间改蒜岭站置，属福清县。即今福建福清市西南蒜岭。驿以岭为名。
见“籍田”。
官名。东汉置。《后汉书·傅燮传》：“后为护军司马，与左中郎将皇甫嵩俱讨贼张角”。官名，东汉置，掌领兵征战。《后汉书·傅燮传》：“后为护军司马，与左中郎将皇甫嵩俱讨贼张角。”
东汉陈蕃有大志，但不洒扫居室，常自称“大丈夫当为国扫除天下，岂徒室中乎”。见晋谢承《后汉书》。后因以“陈蕃室”谓人有远大志向。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“聊安张蔚庐，讵拒陈蕃室。”